「閻羅」，全名梵語為「閻摩羅社」，華譯為縛。縛諸罪人之義。或譯為「雙世」。彼於世中常受苦樂二報之義。如長阿含經云：「彼閻羅王，晝夜三時有大銅鑊自然在前。若鑊出宮內，王見怖畏、捨出宮外。鑊出宮外，王見怖畏，捨入宮內。有大獄卒，捉閻羅王，臥熱鐵上，以鐵鉤擗口使開，洋銅灌之。燒其唇舌，從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。受罪訖已，復與諸彩女，共相娛樂。彼諸大臣，同受福者，亦復如是。」或譯雙王，兄妹二人並王之義。玄應音義云：「閻摩，此云雙，羅社，此云王，兄及妹皆作地獄王。兄治男事，妹治女事，故曰雙王。」或譯平等王，平等治罪之義，係地獄之總司也。又譯為遮止，謂止罪惡不使更造之義。淨度三昧經云：「閻羅王者，昔為毘沙國王，與維陀如生王共戰，兵力不敵，因立誓願為地獄王。臣佐十八人，領百萬之眾，頭有角耳，皆悉憤懟同立誓曰：「復當奉助治此罪人。毘沙王者今閻羅王是。十八大臣者，今諸小王是。百萬之眾諸阿傍是。」」
根據下文，佛告地藏王菩薩：「是大鬼王主命者，已曾經百千生作大鬼王，於生死中擁護眾生，是大士慈悲願故，現大鬼身，實非鬼也。」由此證明，閻羅王與諸大臣，皆是不可思議菩薩，為度脫地獄眾生而應現也。這閻羅王和這許多鬼王等眾，蒙佛放光集於天宮，既然聽到諸佛菩薩異口同聲讚歎地藏菩薩威神之力，又見如來親自讚歎其功德，心想這地藏菩薩，大力教化地獄幽冥，而我閻王是這地獄的主人，亦應趁此因緣請問地藏菩薩，廣劫度生救苦的事蹟，並率眾鬼王同申讚歎，故有這閻羅王眾讚歎品第八之本末。
【爾時鐵圍山內，有無量鬼王，與閻羅天子，俱詣忉利，來到佛所。】
這鐵圍山，亦即大金剛山，閻羅王宮亦建於其中。如長阿含經云：「閻浮提南，大金剛山內，有閻羅王宮，王所治處，縱廣六千由旬，其城七重，七重欄楣，七重羅網，七重行樹。」就在這個時候，鐵圍山所在之處有無量鬼王與閻羅天子，通通來到忉利天宮，到佛說法的所在地方。
【所謂：惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、噉獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王、】
以下列出三十四個鬼王的名號，所謂：
「惡毒鬼王」：惡是指十惡。毒指三毒：這鬼是既惡又毒。多惡者一念不善之心起，則作惡無洋，是鬼王外現忿怒惡相，內起慈心，實欲眾生迴惡向善也。
「大諍」者：勸諫之意，眾生廣造諸惡，孳孳不息，鬼王婆心一片時加勤諫故云大諍。諍：爭也訟也。
「白虎」、「血虎」、「赤虎」：鬼頭似虎的鬼王，以顏色不同而有不同名號。
「散殃」：散播禍殃災難。
「飛身」：即飛行夜叉之類的鬼神，能飛身虛空，巡察人間善惡。為善與福，為惡者降禍。
「電光」者：此鬼王鬼眼如電光柱，光炎閃爍，令地獄眾生見之而生恐怖之心。
「狼牙」：此鬼王青面獠牙齒牙外露如狼。
「千眼」：此鬼王有千眼之多。
「噉獸」：此鬼以獸類為糧食，專噉地獄之獸。
「負石」：即負石擔沙，填塞河海之鬼類。
「主耗」：是主理災害禍殃的鬼主。
「主禍」：主理禍事兇衰。
「主食」：主理糧食的收穫，為善則五穀豐收；為惡則饑巟遍野。
「主財」：專管人間財富者。
「主畜」：專管家畜，豬羊驢馬，駱駝牛狗。
「主禽」：專管雞鴨等羽毛族。
「主獸」：專理野獸者。
「主魅」：專管精怪鬼魅。
「主產」：主理一切眾生，生產育兒的鬼王。
「主命」：主理一切眾生生命或壽或夭。
「主疾」：是主理一切眾生的疾病。
「主險」：主管招危歷險之事。
「三目」：即是三隻眼睛，兩隻眼中直豎一眼。
「四目」：在兩隻眼睛原位之上額間再橫生兩目。
「五目」：在四目之中直豎生一眼。「祁利鬼王」以下六名均是梵名未見翻譯，只翻譯其音未譯其義。
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