想五福臨門、庇護子孫，就求這位菩薩…..

夢參老和尚開示：

一直給道友們講《地藏經》的華嚴富貴，很多都是從法寶的本身來講的，而離開這一佛法自身的華嚴富貴，在世間就更能體會。

你看佛講的，地藏菩薩在世間就做「利益人天福德之事」。而世間的福德，莫過於我們常說的「五福臨門」。

要想希求這一福德，不求地藏菩薩，不皈依地藏菩薩或者《地藏經》，很難五福齊全。

知道五福是什麼嗎？很多人不瞭解。

第一，福壽。有福，有壽，壽命。

第二，富貴。吃、住的、用的，包括身份、地位都不錯，富貴。

第三，更要注意的，康寧。身體要健康。

所以我們學佛人經常拜佛，拜拜佛消業障，身體很健康。如果學佛學到黑痩黑痩的，講話都沒體力，南無阿彌陀佛，鬼都被你嚇死了，不要說人。我們要修到白胖白胖的，南無阿彌陀佛，人家一看，有富貴氣。要修到這樣的，氣質非凡，讓人家一看，學佛的。不要修到黑黑的、瘦瘦的，走路又彎著腰，見到每個人都問訊的，因為他站不起來了，「你好，要多念佛！」看你這樣子的話誰敢念佛，對不對？所以諸位道友，康寧很重要，健康要注意，養生之道要懂，然後多拜佛，多行善。

第四，好德。好積功累德，好行善。

第五，善終，這是最主要的。

這一條一定要注意的，走得安詳，走得很自在，絕對不是《地藏經》上講的：「久處床枕，求生求死，了不可得。」躺在床上，哎呦哎呦的。「我要走了」，一句話，走了。

善終，一般叫做考終。

大家有沒有發現，墓碑寫「顯考」，有沒有？

這個「考」就是考終，兩個意思，顯道德，教育下一代。

第二種，這個人行善很好，所以他這一輩子，非常安詳、善終，「顯考」。

第三，要弘揚孝道，弘揚這些文化，讓大家把考終、善終文化和道理，讓所有的人都知道。

我們陽上的人不要行惡，行惡達不到顯考。

不要小看這兩個字，女人善終才稱得上「顯妣」，那是賢惠的意思，那是相夫教子的意思，那是三從四德的意思。

男眾善終才算「顯考」，也就叫做仁義禮智信、溫良恭儉讓。

這個就是古文化。誰教的呢？

我們的孔夫子教下來的，所以我們以前讀《三字經》，「人之初、性本善，性相近、習相遠」，現在很多人都不會了，不學不行啊。

所以諸位地藏道場的道友，要達到顯考、顯妣，教化後代，庇護子孫，讓後代家族昌盛延續，可不容易啊。

既然我們從百千萬劫當中終於得到一次人身，能夠得聞《地藏經》，能夠得聞地藏菩薩，千萬不要放過這種難得的機會，發心皈依地藏菩薩，皈依《地藏經》，才能享受人天福德。