為什麽叫地藏菩薩

一、恭迎地藏王菩薩聖誕

農歷七月三十，恭迎地藏王菩薩聖誕，農歷三十既是十齋日之一也是地藏王菩薩聖誕，這麽殊勝的佳日，請發心吃素放生護生、念佛菩薩名號、誦經、供養三寶、佛前供花供果供燈供僧、助人等廣行善事善法，功德成億萬倍！祈願世界和平、國泰民安、災難遠離、眾生去惡從善、業障消除、智慧增長、得聞佛法、正法久住！頂禮南無大願地藏王菩薩！

二、為什麽叫地藏菩薩

地藏菩薩，為梵文乞叉底鹐沙（Ksitigarbha）的意譯。為什麽叫“地藏”呢？因為“地”能生長萬物，“藏”即含藏，無量無邊的寶藏都在地里含藏着，任人去發掘。地藏菩薩誓願深廣，為眾生累劫修行，其威德神力就像大地一樣，能生長一切功德寶藏。因此《地藏十輪經》謂其：“安忍不動猶如大地，靜虑深密猶如秘藏。”

据佛經記載，為了在五浊惡世中，讓眾生能深信因果，皈依三寶，地藏菩薩多示現出家僧人相，或剃發光頭，或頭戴毗卢冠，身披袈裟，一手持錫杖，一手持寶珠，並以一頭形似狮子的独角怪兽為坐騎，其名曰：“諦聽”或“善聽”。

關於地藏菩薩的形像，《大日經》等作菩薩形（即在家相），以寶冠瓔珞莊嚴，《大方廣十輪經》等作沙門形。然一般多流傳外現比丘形，左手持寶珠，右手執錫杖，或坐或立於千叶青蓮花上的形像。

地藏菩薩，中國知名度最高的菩薩之一，與觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為四大菩薩，在中國境内各有其應化道場，合稱中國佛教四大名山，就是文殊道場五台山、觀音道場普陀山、普賢道場峨眉山、地藏道場九華山。

《地藏十輪經》云：安忍不動猶如大地，静虑深密猶如秘藏，故名地藏。

三、因地四次發願

《地藏經》記載了地藏菩薩在因地“四次發願”度眾生的故事。

1、大長者子為罪苦六道眾生，廣設方便

在過去久遠不可說、不可說劫前，地藏菩薩為大長者的兒子。因為見師子奋迅具足萬行如來的相好莊嚴，於是大長者子也請教佛如何能修得圓滿福德莊嚴法相。佛告訴大長者子：“要想獲得這種身相，就要在數不清的歲月，去度脱一切受苦受難的眾生。”於是大長者子在佛前發願：“我從現在盡未來歲月，為罪苦六道眾生，廣設種種方便法門，直至他們全部解脱，我才成佛。”

2、娑羅門女令地獄眾生，究竟解脱

在過去不可思議無量数劫以前，地藏菩薩為婆羅門女。因為母親不信因果、誹謗三宝寶，死後墮在無間地獄，婆羅門女傷心欲絶。在覺華定自在王如來加持下，婆羅門女來到地獄，見到種種罪苦眾生，種種地獄惨狀，而發大願：“願我盡未來劫，一切遭罪而受苦的眾生，我都要用種種的方法和智慧，讓他們究竟解脱。”

3、小國王令眾生安樂至菩提，我再成佛

在過去久遠無量阿僧祇劫，有佛名一切智成就如來。地藏菩薩為一小國王，與一邻國王為友，同行十善，繞益眾生。因邻國内所有人民多造眾惡，於是两個國王一起發願度眾生。一個國王發願早日成佛後再來度這些眾生，這個國王就是後來的一切智成就如來。另個一國王發願：“若不先度罪苦眾生，令是安樂，得至菩提，我終不願成佛。”這個國王就是地藏菩薩。

4、光目女，令罪報等人盡成佛竞，我方成正等正覺

在過去無量阿僧祇劫，清淨蓮華目如來住世，地藏菩薩為光目女。因為母親生前愛吃鱼鳖和鱼籽，造了極多的殺業。光目女知道母親死後墮落在惡道中，於是請羅漢入定觀看，見母親果然在地獄受極大苦。在羅漢的指點下，光目女一心念佛，造佛像誠敬供養。最後其母投生做光目女家婢女的孩子。孩子告訴光目女，自己因殺害毁駡二業受報，如果不是光目女的福德和救拔，是不會解脱的。廣目女心痛不已，於是發願：“願我的母親永離三途，不再受女身。同時從現在起，至未來劫，所有世界、地獄以及三惡道中的一切罪苦眾生，我都要把他們度盡。不僅如此，還要使這所有的罪苦眾生統統都成了佛以後，我才最後證菩提而成佛。”

四、地藏菩薩大願

地藏菩薩受釋迦牟尼佛的嘱托，在佛陀滅度後、彌勒佛降生前的無佛之世，留住世間，教化眾生脱離苦海、超脱三界。對於地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提”的弘深誓願，大家應該都比較熟悉。但其實這只是地藏菩薩的本願，為了度脱眾生，地藏菩薩共發下了十二大願！

第一大願：替代眾生的地獄苦業。

第二大願：替代眾生的饥餓業。

第三大願：替代眾生的酷刑苦業。

第四大願：救度眾生的战亂之苦業。

第五大願：解决眾生的心中迷惑。

第六大願：延長眾生的壽命。

第七大願：替代眾生生病之苦。

第八大願：替代國難之苦。

第九大願：消滅怨賊之苦。

第十大願：救度貧困之苦。

第十一大願：帮助想出世的人出世。

第十二大願：即使無法救度現世眾生，也要救到另一個世界。

五、殊勝功德

1.地獄未空不成佛：《占察善惡業報經》說, 地藏菩薩在無量無邊劫以來修行，早已達到佛的智慧海，功德已圓满具足，早就應該成就佛的果位了。但地藏菩薩發願要度盡一切眾生，所以隐其真實功德，以本願力和自在神通，到處現身說法救度眾生。故《楞伽經》說，有大悲菩薩，永不成佛。並非因為程度不够或者懈怠修行，而是以大悲願力度化眾生。所以功德虽然與佛齐等，却不現佛身，始終以菩薩身度脱罪苦眾生。“地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。”

2.求諸所願皆满足：地藏菩薩功德與佛平等，敬信菩薩的功德也不可思議。《地藏十輪經》說：如果在一百中至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號禮拜供養，所求如求康壽財富或斷煩惱等。還不如有人在一頓飯這麽短的時間至心皈依地藏菩薩，稱念菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的大功德，若有所求皆能圓滿達成。這是弘揚地藏菩薩法門，所以特地贊嘆地藏菩薩功德的超勝。又《地藏十輪經》說，地藏菩薩如觀世音菩薩一樣，在十方世界現種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。

六、地藏菩薩本願經

《地藏菩薩本願經》中国佛教界傳誦較廣，受到廣大信眾，憂其是淨土信眾的重視。《地藏菩薩本願經》 又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》。收於《大正藏》第十三册。《地藏經》是一部記載着萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓自己改變命運的方法，並能超拔過去世的冤親債主令其解脱的因果經。《地藏經》融合了地藏王菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，最可貴的是整部經皆以白話文來叙述佛陀深入淺出的慈悲開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報得不可思議，在所有經典之中，教理淺顯易懂，又不需他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本願功德經》。

七、釋迦牟尼佛講贊嘆瞻禮地藏菩薩形，得七種利益。

若現在未來．天龍鬼神．聞地藏名．禮地藏形．或聞地藏本願事行．贊嘆瞻禮．得七種利益．一者．速超聖地．二者．惡業消滅．三者．諸佛護臨．四者．菩提不退．五者．增長本力．六者．宿命皆通．七者．毕竟成佛。～/《fb妙法蓮華》分享之。