Category: 修行

【今生不邪淫，來生不婚變】

什麼叫婚變？譬如離婚，或者結婚之後，有很多麻煩，這就是因為前生不守戒律，有邪淫的行為。

有邪淫的行為，今生身體上還有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律，今生他的狐臭味就很大的，無論怎麼用香水來擦，怎麼樣塗香粉，還是那麼臭，臭不可聞。所以本來男人都歡喜女人，一聞到這股臭味，就把男人都給薰跑了；本來女人也歡喜男人，男人有這個狐臭，這一股臭氣，就把女人也都薰跑了，所以沒有人愛你。你因為不持戒律，所以身上沒有香氣；你若持戒精嚴，身體就有一股香味，香光莊嚴。

【好色邪淫的60種直接果報】

生於此世間，受此身體，而行淫行，獲得諸多煩惱，諸多苦痛。因邪淫故自己感覺有如下報應：

1、頭髮常骯髒油膩，暗淡而無光澤。嚴重者會掉頭髮，年紀輕輕就成為禿頭！還有同修有了少白頭，20多歲就變成老人！

2、會得早洩，夫妻生活不和睦！導致猜忌！

3、頭皮常發癢，頭屑眾多且頭屑塊大。有時頭髮毛孔會結出血塊很噁心！

4、心意煩躁，沒有耐心。心裡時不時的會暴躁發怒.

5、常說錯話，讓人笑話。特別會導致口吃，語言邏輯喪失！

6、常常因為瑣碎小事無端生氣，導致與別人的口舌之爭。

7、與家庭成員多諸爭吵不得安寧，這是邪淫的果報。

8、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而沒有多的時間去求取正業，導致學業不成、求財不得。

9、錢財喪失非常快速，想存錢根本不可能。首先，你將很容易丟錢，丟失財物。其次，你會為治療性病而花很多的錢。另外，你為了滿足自己的淫欲，而傾家蕩產。

10、心意常常流離失所，不知道自己應該做什麼，進而可能再度淫行、淫念。

11、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱之心。

12、全身酸痛，無力行善行。特別是肌肉酸痛，全身痛的無法動彈！

13、下體常癢難忍，無法獲得輕安。會得種種性病，損害健康和壽命！

14、疲態常顯，眼簾時常半閉，沒有精神。不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心。

15、身上有很重腥臭氣味，夏天有可能會有狐臭！

16、惡運連連。

17、因邪淫而使惡鬼近身，導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇家中小孩常無來由哭泣、大人多病。

18、諸事不順，以心中多不順的心思即可知曉。心中多為小事情而想不開。

19、進入黑暗、陰濕的地方，心常懷恐怖，惟恐有鬼突然出現在某處。由於行為不正，心裡常生恐懼，陰氣熾盛！

20、眼睛無神，眼睛是心靈的窗口，眼睛是和人直接交流的媒介！眼睛還會因此，視力下降！肝開竅於目，而腎是為眼睛提供能量的，邪淫過度腎會不好，腎不好，眼睛自然會不好。與此同時，還有可能導致散光，還有一些嚴重的眼病。

21、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為“耳背”。這也和腎有關系，聽力急劇下降，嚴重影響生活工作學習！

22、常走神,難以集中精力,聽課效率會大幅度下降！做事的效率也不會高！

23、反應慢。腦袋像漿糊，越搗越糊!

24、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結果拿錯。

25、不能控制惡口、绮語，增加更多惡業。髒話更是控制不住，口業太重了是要下拔舌地獄的！

26、常多惡夢，睡覺難得安穩。多夢，導致睡眠質量不高,睡了10個小時還是暈暈沉沉想睡覺，整天沒精神。

27、易得前列腺炎，現象表為前列腺脹痛，尿頻。前列腺炎為40多歲以上的常見病。邪淫會讓你20歲就得，而且無法根除此病！

28、腎虛，表現為腰酸、四肢發冷、畏寒，甚至還有水腫，為“寒”的症狀。

29、容易得性病！ 愛滋病，梅毒，陰滋病，子宮癌，子宮糜爛。多不勝舉！死亡率接近百分之百。

30、會變得面貌醜陋！ 所謂相由心生！邪淫者臉色也會變得很難看，憔悴“蒼老”!

31、年青人邪淫會生青春痘！ 邪淫之後臉上會起痘痘，有些嚴重的甚至會流膿，好了之後也會留下難看的疤痕！

32、會丟東西！由於邪淫，護法會對你嗤之以鼻，不會護持你！

33、嚴重影響學習！ 一般，邪淫之後，會影響你七天內無法學習，記憶力，思考力，理解能力完全喪失！特別是在復習的時期，完全是噩夢！

34、影響考運！一般的考場都有鬼神監管，由於邪淫，心裡的淫念會源源不斷的出現，特別是在你考試的時候，這樣會嚴重影響你的發揮。末學以前考試的時候，淫念突然控制不住，結果記下來的東西都突然間忘了，考完了才記起來，結果考砸了！

35、影響人際關系! 由於長時間的邪淫導致心裡自閉不願和外界交往。朋友們也由於你的膽小懦弱而離你而去！

36、頭會經常痛！ 由於洩精，腦髓會向下流，嚴重的會導致頭痛！ 注意這不是一般的頭痛，在末學的記憶中真的是痛徹骨髓！沒辦法治好的。如果你是佛教徒並且明知故犯，那就會痛的更厲害！

37、不得如意眷屬。 每個人身上都有一種磁場，會相互感應，所謂物以類聚，人以群分。好的和好的感應，壞的和壞的感應！如果你喜歡邪淫，你感應的眷屬也會喜歡邪淫，造無邊罪業！不會碰到賢慧的心上人！ 因為福報都被消耗完了！

38、惡念會像波浪一樣出現，無法控制。犯了邪淫，接著偷盜，妄語，殺生，飲酒，都可能會犯。大家可以體會一下，長時間邪淫的話，心裡會變得很邪淫，善的念頭很難生起！導致於惡道結緣！

39、無法修行！ 修行的前提是身心清靜！ 如果無法戒掉邪淫，是沒辦法修楞嚴咒，大悲咒，等等無上法門的，多可惜。如果一邊邪淫一邊修，必有災禍！

40、嚴重消耗福報！ 大家都知道福報都是前世修的，有人有1000萬的福報有的人有100萬的福報。如果你邪淫，就像一個漏器，修一點漏一點，如果漏斗夠大，馬上就漏光了！佛說，就算有須彌山那麼多的福報，邪淫的話也會消耗的一乾二淨。縱觀古代的帝王因為邪淫亡國的太多了！如商纣王。

41、壽命短促！ 看過幽冥律的人，陰間專門對邪淫之時設有嚴格法律。人身上有三屍神，在人的腦部，胸口，丹田處，人一生下來就有了，他們時時會上報你的善惡，特別對邪淫是一點也不手軟。人頭上也有福祿之神，每三個月上天庭禀報你的善惡，算盡則死！現在世上那些找二奶的大多都是50左右就會死亡。 百分之九十以上的貪官都是由於邪淫被三規的！這大概是福祿之神把他們的福祿都取消了吧！最近的例子有深圳市副市長，十幾個情婦，被判死緩！

42、感應啖精氣鬼，他們會把你的能量吸乾，身上常常沒有力氣，氣質像鬼一樣。

43、會有自殺傾向很可憐，很痛苦。

44、常常會感冒，抵抗力下降！有時感冒好幾周都好不了。

45、駝背。這個也和鈣的流失有關，更多的是精氣的流失，導致背脊裡的骨髓流失，從而導致駝背！

46、鈣大量流失，骨骼細小，劇烈運動時可能會骨折。

47、牙齒會發黑，黑齒會讓你不敢張開口露出牙齒。

48、喪失自信，總覺得矮別人一頭。

49、15歲以下就開始邪淫的同修，過度邪淫有可能會導致個子長不高，這個鈣的大量流失有密不可分的關系。

50、會打破自己的日常計劃，計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲，自己也會力不從心。身心很容易會疲勞！

51、妄念紛飛，無法得清淨心。特別是剛剛邪淫後的最近三天內，你會發現你的心像渾水一樣，渾濁不堪！

52、欲望強烈。從中醫的角度來講，經常邪淫的人會導致水火不濟，陰陽不平衡，這時欲望就會越來越強盛，這大概就是為什麼初期很難戒邪淫吧！

53、食慾低下，有的人必須配合辣椒才能吃下飯。邪淫會破壞你的味覺，吃什麼都會不香。然而，辣椒卻恰恰是引爆欲火的炸藥，會讓你越陷愈深！

54、常常憂慮自己被殺。

55、心裡常常不踏實。

56、會被鬼壓床。一些個專家說鬼壓床是神經過敏，但宣化上人說過，這個鬼叫鸠盤茶，也可以叫他南瓜鬼，大家在楞嚴咒裡可以找到。它喜歡趁人在睡著的時候壓在人的身上，他的力量很大的。特別是某些人邪淫之後，沒有善神保護，他就來欺負了。

57、常流鼻血。虛火上升，所鼻血是黑的,說明邪淫使你的血液裡充滿毒素!

58、亡國敗家。

59、可能導致墮胎，造下無邊罪孽，墮胎就是殺人！果報可想而知！

60、傷害大腦，智商下降。 喜歡邪淫的人，特別是喜歡手淫的人，會把空氣中的毒素直接吸到腦子裡。

禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形

——《太上感應篇》

　　印光大師曾經開示說：人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。

　　楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。

　　汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。

　　——摘自《與周福淵女士書》

　　邪淫會嚴重折損人生的福報，命裡面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯，但實際生活卻很不如意，很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。

　　邪淫的現世惡報，具體說來主要有以下幾方面：

　　1、事業衰敗、諸事不順

　　「宿儲耗盡、既獲者消」：就是過去的(包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的)儲蓄、福報都會統統耗盡，已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物，如丟失、被盜等。

　　「未致之財不獲」：本來命中有會有的財運，因為造作了邪淫惡業，會被削掉，不會再來了。

　　「已有斯惡則廢事業」：如果造作過這種惡，就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重，即使是一些眼看成功的事，也會因為邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。

　　2、精神狂躁、自卑、痛苦

　　邪淫者於一切時，常受苦惱、心常散亂、精神不能集中，不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁，有的還有自殺傾向。

　　眾苦所圍：會遇到各種各樣的煩惱痛苦，就會接踵而至。壞事日增，幸福日減，於是痛苦不斷加重。

　　自欺身，常恐畏人：大家細心會發現，邪淫者往往自己欺騙自己，非常惶恐，坐立不安，對人的恐懼感，防備心特別強，與人在一起時，就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼，好像做賊一樣。

　　當今社會，不少有錢有勢的人痴迷邪淫，狂躁不安，為一點小事就要與人以死相拼;或是患有嚴重精神病，靠精神藥物壓制來減少痛苦，有的堅持不下去就自殺了。

　　3、家庭不和

　　「家室不和，夫婦數鬥，數亡錢財，不自護身，不護妻子，不護家屬，所有妻子心不戀慕」：

　　就是邪淫者會家庭不和，夫妻雙方誰看誰都不順眼，相互輕賤，家中爭吵不斷，為一點小事就爭吵、辱罵打架，鬧離婚，搞外遇。

　　家裡親戚相處也不和諧，而且家中積蓄也會變少。邪淫者不能保護自己，不愛護或者妻子如孤寡，自己的父母、孩子、親屬都會遭到麻煩事或災難。

　　4、妻不貞良、子孫淫佚或絕嗣

　　「美色人人愛。皇天不可欺。我去淫人婦。人來淫我妻。」

　　「勸君莫借風流債。借得快來還得快。家中自有代還人。你要賴時他不賴。」

　　邪淫者會感招到同樣不貞良的眷屬和兒女。邪淫不管做得多麼隱秘，都會引發夫妻關係的問題，夫妻關係的不和諧乃至種種矛盾;或者立即導致婚姻破裂。

　　在兒女方面，邪淫者一是容易招至絕嗣的後果。有過邪淫經歷的人，及從事過色情行業的人，不孕不育症比例遠高於常人。

　　二是後代身體孱弱、沒出息、甚至感召逆子。這點更是顯而易見，大家看看現在那些敗家子，他們的父母都是什麼樣的人。

　　5、常吃官司

　　畏縣官常與捶杖從事。王法所疾。身當備辜。多死少生。

　　就是邪淫者常常被官府處罰，邪淫的人看到官員就會害怕，一些見不得人的常常被人舉報、告發。或是嫖娼被抓而坐牢。

　　6、常為鬼神惱害

　　邪淫者身上往往會有多種附體，怨家得便因為作了這些惡事，冤親債主就得以近身。

　　害陰騭，騭是定說，冥冥中有安定人的道理，那就是本善的性，和做人的根源。如淫亂了倫常之道，敗德喪行，傷天地，滅良心，截斷了陰騭之理，便會使一生的福分盡被天消，子夭孫絕，潦倒終生。

　　害名利，天地諸神，無時不隨身察人善惡。若犯邪淫，天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪，何況那沒有福分而犯淫亂的人，恐將事發而禍隨至。

　　7、身體衰敗、易患多病

　　邪淫者必然是體弱多病，身體極易虛脫，嚴重脫發，或是頭髮枯黃、早生白髮、皮膚差，顯老。身體機能差，萎靡不振，失眠、提不起精神，疾病抵抗力差，容易生病。氣力弱，走不了幾步就腰酸背疼。並且邪淫的人極易骨折，同樣是運氣，邪淫多的人深深會骨折，骨頭很脆。

　　8、常被人懷疑、輕賤

　　邪淫之人，沒有尊貴之氣，常被人輕賤，走到哪裡都容易讓人看不起，自己心生煩惱。

　　以疑生惡：因為疑心會作惡事。遭怨恨，廣結冤家，種惡業因。一切眾生見皆生疑，被人懷疑，發生什麼不好的事，旁人總疑心是她(他)乾的。

　　所作之事妄語在先。是人不能護自他身。還沒做什麼事情，就謠言四起。

　　9、心志變壞、諸不善法日日增長，於諸善法日日損減

　　邪淫損害人的靈性，人的心志會變壞，道德水平變差，就是所謂「變質」，由好人變成壞人。而且邪淫的人極易學其他的惡法，諸如偷盜、殺生、妄語、兩舌、惡口等，很容易感招一些不良人員成為自己朋友，越陷越深。

　　10、早死

　　常為所淫夫主欲危害之。與他妻行淫者經常擔憂被其夫所殺。早死的方式很多種，可能是生病死、自殺或是他殺，或是意外事件、車禍等。現在的新聞上看比比皆是。

　　害壽命，鬼神剝奪人壽命，以淫惡為最。況因好淫而慾火焚燒，精神耗損，骨髓枯竭。又或淫亂被發覺，致驚恐死，或淫欲過度致患勞死，或生毒瘡而致死。

　　遠邪淫十法

　　1、清心地——於平時防犯淫念的生起，一起念即予覺斷。

　　2、守規矩——潔身自愛，做事正正當當。

　　3、敬天神——神目如電，隨時察人善惡，不可因我們俗眼不見，即謂無鬼神，以致作奸犯法。

　　4、養精神——精氣不露洩，必能神充氣足，靈智清朗，所作皆正，而不涉邪徑。

　　5、目不邪視——心正目正，心邪目邪，一切邪書、邪畫、令人迷亂之事，皆不去觀看。

　　6、戒談淫穢——好談淫穢，心已有邪，若再受誘，必致敗行。故當戒之，以免邪思纏綿。

　　7、燒淫書——邪書流毒人心，陰受其害而不自知。欲杜淫邪，一見淫書即刻焚毀，救己亦救人。

　　8、省房事——夫妻倫常雖不可廢，但於諸神降鑒及氣候變化種種禁忌，亦當遵守不犯。

　　9、勿晚起——晚起精神昏散，易受諸邪所侵。而早起能使人神清氣朗，身心俱爽。

　　10、勸共戒——邪淫最易敗風俗遭禍殃，人人戒守，風俗淳美，社會安定。

　　邪淫一事，因貪片刻之歡，以致害人又害己，所以善人不二色，常視老者如母，長者如姐，少者如妹，幼者如女，並常想此十二害，又守定遠邪之法，故能終身不犯，常獲善慶。［轉載］

佛說：孝順父母，世間第一福田。」若能孝順父母，則可得四種福報：

一者、顏色端正。

二者、氣力豐強。

三者、安穩無病。

四者、健康長壽，不逢災難。

古人云：「孝為百善之首。」孝順父母為人世間最大功德。

可憐天下父母心，父母是最愛我們的人，做兒女的應該多關心他們,一直以來,在很多問題上，我們做兒女的和父母大都存在一定的分歧，不妨將其稱為代溝。如：當我們沉醉於流行音樂時，父母可能覺得那都是無病呻吟；而當父母專注於民歌、戲劇時，我們可能躲得遠遠的，恨不得往自己耳朵中裡塞滿棉花。當我們化著濃妝，穿著異服，張揚著個性時，父母可能會說：「這像什麼樣子？」

而當父母對大紅大紫的衣服感嘆已老了時，我們可能會在心裡笑他們是「老古董」。當我們因為吃不完飯而倒掉碗裡的飯菜時，父母可能會罵我們是在浪費糧食；而當父母在飯桌上朗誦「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」時，我們可能會不耐煩地打斷他們。當我們為追求高質量的生活，今天化著明天的錢時，父母可能會皺著眉頭說我們是「敗家子」；而當父母為了幾毛錢的小菜和小販討價還價時，我們可能會說他們才是真正的「守財奴」。

當我們和同學、朋友狂歡通宵時，父母可能會因為擔心我們夜裡回家不安全而大發脾氣；而當父母九點鐘就打電話催我們回家時，我們可能會煩他們瞎操心，而把電話掛斷甚至關機。當我們遇上心愛的人而不顧一切時，父母可能會勸我們要理智地對待感情；而當父母把經濟條件、家庭背景等視為婚姻的必要條件時，我們可能會說他們是純真愛情的「殺手」。我們和父母可能會因為這些問題發生爭執，誰都想說服對方，但誰也戰勝不了對方。

想想我們一生中到底有多少時間去孝順他們呢？

讀書時，他們把我們當寶貝地照顧著，而我們全然不懂得他們的良苦用心，反倒認為這是天經地義。

工作了，開始忙於社交應酬，千方百計地追求事業的成功，就是待在家裡陪父母聊天，都以工作忙、累了為藉口草草收場。

戀愛了，腦海里全是他（她）的身影，整天只想和心愛的人在一起，把父母卻放在了自己心靈深處最不起眼的角落。

結婚了，得去經營自己的小家，自己有了孩子，還希望父母能幫著帶小孩子，哪有時間去照顧他們？

而父母的要求卻只有那麼一點點兒，看著孩子們生活得幸福，他們也就心滿意足了，即使我們很長時間才給他們打一次電話，即使很久都沒有回家陪他們吃頓飯，他們都沒有半點埋怨。

想一想，我們真的沒有多少時間可以去孝順父母！

等到我們真經歷了世事的滄桑，真的懂得了父母的偉大，想要好好孝順一下父母時，我們才猛然發現他們都已經老了。可能他們走不動了，哪裡也去不了了；可能他們的牙齒掉光了，什麼也吃不下了；才發現他們的身體已經不好了，每天與藥罐、針頭為伴，很快就要我們告別了。

既知如此，為什麼我們還要在有限的時間裡與父母爭吵、冷戰呢？

從現在開始孝順父母吧！常回家看看，多化點時間陪他們說說話，多抽時間帶他們旅遊旅遊，多讓他們臉上綻放笑容，多讓他們心裡感覺快樂吧！這樣，當有一天他們真的要離我們而去，我們也不會後悔和遺憾，因為在他們的有生之年，我們給了他們最真的愛與關懷。

奉勸天下有心人多一點愛給父母，擁有時才是最珍貴的，也許父母親還能陪我們的日子不多了，也許。。。

有錢蓋房 沒錢養娘

喪盡天良 薄養厚葬

恩斷義絕 遺棄老人

活著不孝 死後亂叫

在世不報父母恩

離世何必懼鬼神

死後祭拜花十萬

不如生前把飯端

活著不孝死後叫

不如生前多盡孝

人人都有老去時

多盡孝道不過時

養育之恩高比天

為人百善孝為先

願我們的父母親能健康長壽，願天下的父母親一生平安！

釋迦牟尼佛在《楞嚴經》提到53個 「淫」 字，指的就是淫欲心，其中提到 「淫心不除，塵不可出」 。就是說淫欲心沒有斷除，無法出三界和六道輪回。該經並進一步指出，修禪定就算得到禪定的功夫，沒有斷除淫欲心，也會落入魔道。以魔王波旬為例，他只是六慾天的天主，也算是天人。而天人只是福報比人大而已，其實還是六道之一，並沒有出六道。所以魔沒有斷淫欲心，所以天福享完後，也會墜落到人道和地獄。

其實佛教中 「淫」 分 「正淫」 和 「邪淫」 ，夫妻之間屬 「正淫」 ，傳宗接代是天經地義是許可的，但是要把握一個度，畢竟過多會傷身體，而且要適時和分場合。而邪淫是指夫妻以外的一切不正當性行為，印光大師說過 「邪淫是以人身行畜生事」 。邪淫有傷風俗，違背天倫，所以是一種令人不齒的行為。經常邪淫的人內心陰暗，會有一副猥瑣醜陋的相貌，讓人見到生不起歡喜心。經常邪淫是最折損福報的，命里本有的富貴、財富、家庭、兒女等都會折損，還會使家人和祖宗蒙羞。

佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重。人貪圖的，只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報。經常邪淫的現世惡報，主要有以下十個方面：

一、 事業衰敗、諸事不順。

二、 精神狂躁、自卑、痛苦。

三、 家庭不和。

四、 起步鎮兩、導致無子。

五、 常吃官司，一些見不得人的常常被人舉報、告發。

六、 常為鬼神惱害，邪淫者身上往往會有多種附體。

七、 身體衰敗、易患多病。

八、 常被人懷疑、輕賤。

九、 心志變壞、諸不善法日日增長，於諸善法日日損減。

十、 早死，早死的方式很多種，可能是生病死、自殺或是他殺，或是意外事件、車禍等。或淫欲過度致患勞死，或生毒瘡而致死。

犯邪淫而不改者，死後將進入三惡道（畜生、餓鬼、地獄）受報。墮入地獄，必受無量苦。［轉載］

　　當我們身體生病，疼痛難忍時，心不能著急。首先你要知道，這是自己的因果，肯定是因為自己曾經殺生，所以才要感受的短命多病的果報。

　　你能相信這個道理，然後如理如法地去懺悔殺生的惡業，這樣才能消掉往昔所做的惡業。業消掉了，果自然就沒有了，身體的病痛也能消除。

　　其次，你若想健康長壽，就去愛護自他的生命，多放生，這樣你可以得到健康長壽的果報，這就是轉變因果。

　　很多人都想賺錢，想發財，但始終不能如願以償，總是那麼貧窮，這肯定是前世做過偷盜的惡業，因為偷盜的果報是貧窮。

　　命中有財，才能發財;命中沒有財，總追求錢財，做發財的夢，沒有用!你要相信因果，要誠心忏悔，這樣才能消除偷盜的惡業，消除貧苦的果報。

　　你若想發財，就不求回報地多付出，不管是在家裡還是在單位，不惜付出自己的一切，不管是錢財還是智慧。

　　佛法裡講的三種布施——財布施、法布施、無畏布施，都是去付出，這樣你才會財源滾滾。

　　現在很多人總是在消耗福報，不會積累福報。不管是在家裡還是在單位，我們都要修福報、珍惜福報、積累福報，不能消耗福報。

　　不管是在道場，還是在其它任何地方，你若覺得這是他人的、大家的、國家的，然後就不珍惜，隨便亂花亂用，這實際上是最消耗福報的。你能夠得到或使用這些資財，也是你自己的福報，否則你也不會有這個機會。

　　在家裡也是，不能總想占別人的便宜。

　　覺得一切都自己說了算，什麼事也不做，好象很有福報似的。其實，這才是真正的消耗福報。你讓他做事，這是你正在欠他，總有一天你要成千上萬倍地還啊!

　　你若相信因果，你就應該沒有要求地多付出，自己盡心盡力地去做。有的人也能多做，但是心裡卻總是在埋怨別人，你這樣就不是出於真心，這也是在造業。只有心甘情願地付出，才能消業積福。

　　很多人都在造業，越來越自私，都不願付出，總想占便宜，總想得到一些好處和利益，互相之間沒有真心誠意。

　　如果得不到利益，就不去關心對方了。只知道自己的感受，根本不去考慮別人的感受，人心壞就壞在這裡。很多夫妻之間總是不和睦，離也離不了，過也過不下去，總是天天吵吵鬧鬧的，互不關心，沒有真正的感情，這個問題特別普遍。

　　其實這都是因果，前世肯定是做過邪淫的惡業，邪淫的果報就是夫妻之間不和睦，彼此成為冤家，互相傷害，哪怕是做錯了一件事，看錯了一眼，心裡就不舒服。這就是因果。

　　今天去這裡求，明天跑那裡去算，都解決不了問題，一定要從內心裡懺悔，然後要多受持戒律，這樣才能改變現狀，夫妻才能和睦相處。

　　我們真正開悟證悟以後，有修行，有很高的成就了，那時我們才能做到可以超越因果，雖受因果報而心澄然自在。

這幾年，大家一直在鼓動消費，大量的消費來刺激大量的生產，結果造成生產過剩。比如大家愛穿的衣服，用的家具，差不多就扔掉了。因為很便宜。但扔掉的東西怎麼辦?就變成垃圾。每天都在產生大量的垃圾，根本消化不了，因為我們東西太多了，太浪費了。

這幾年來，人的浮躁，就以擁有物質太多而做比喻，我們一直在更新換代，一直要最新的東西。慢慢的，傳統的惜福的觀念沒了。因為大家都用錢來衡量，米飯幾塊錢，水一噸幾元錢，衣服幾十元。相對於很多每個月幾千上萬的人來講，這真是小錢。所以我們會慢慢的誤會了，水也不值錢，糧食也不值錢，衣服不值錢，家具不值錢，很容易就買到。所以浪費越來越嚴重。

我曾多次說，為什麼要實際的賺錢，不要搞金融，或者一下子發財。那樣子你會覺得錢來的太容易了，然後就開始浪費。人可以買貴的東西，但老天爺不允許你浪費。你有錢，你在浪費，其他人也學，大家都開始浪費。衣服經常換，買很多不必要的生活用品，用完就扔。這樣子很危險。

未來最大的災難，將發生在城市中。首先，第一現在很多人不知道糧食是怎麼來的，不知道水是怎麼來的，也沒有見過稻穀。你不知道來源，就不會體會裡面的辛苦，就會浪費。所以未來的災難，是因為浪費而起來。根本不是因為其他的國家政策。

第二個，未來的疾病，是因為你污染環境而引起的。你污染了多少環境，就得多少病。比如城市人，根本不知道垃圾往哪裡去，每天產生很多垃圾，垃圾車一遇就走了。或者用化學腐蝕很強的洗衣服，洗車，洗廁所，這些化學物質到了水裡，是永遠的污染水。不知道大家廁所有沒有潔廁劑，有沒有殺菌的東西。我們好像很無辜，其實大家都在造惡業，只是沒有智慧觀察而已。

現在媒體一直在報道要消費，要高端的東西，越來越便宜。結果越來越浪費，垃圾就越來越多。我想，我們應該要清醒起來，生活要簡單，要簡樸，要減少。但很難。比如裝修房子，裝修的瓷磚，高檔家具，還有很高檔的東西，這都是以犧牲環境為代價。我們都會批評到處有煙囪，但瓷磚是燒出來的，金屬類的制品要靠燒出來，開的汽車的每個零件，都要燒出來。甚至我們穿的衣服，要用石油來提煉，也是要燒。這些燒出來的東西，進入千家萬戶，十幾億人口都在用。大家都抱怨空氣不好，交通堵，車太多，但卻沒有人願意放棄自己的車子，放棄自己的方便。

但因果之公平，誰浪費的多，果報就重。可我們從沒有想過浪費的事情，我們都覺得房子不夠大，錢不夠多，物質不夠豐富。但大家都很少提惜福的問題，好像很不好意思。飯吃干淨，衣服能穿就不要買，住要住的普通一些。不要以錢來衡量這些物質。錢有多少不定數，但一個人能用多少是定數的。

我想大家都要有惜福的觀念，第二個要有環保的觀念，我們買東西時，一定要想，這個東西地球能不能消化掉。比如點蠟燭來講，有些塑料盒子，消化不了，盡量不買。盡量少買塑料的用品，買多餘的用品。現在人很貪心，到處在刺激消費，買沒用的東西。一遇到降價，趕緊買，不管有用沒用，等著以後用。這就是貪小便宜的心態。

要領悟到這些，確實很難。我建議大家去公共場所多掃幾次垃圾，你就知道了。中國人口多，一個人扔一個，聚集起來都是很可怕。尤其是塑料，廢棄的衣服等布料，無法回收，燒了污染空氣，不燒污染土地，你說要怎麼辦?還有玻璃類的，燒也燒不掉，化也化不了。你看超市裡頭，瓶瓶罐罐那麼多，用完了就扔掉。可我們總很難覺察到，因為我們覺得很便宜。

像過年到了，家家戶戶都在大採購，一派熱鬧，不僅殺業多了，垃圾也多了。我們很少顧及到環境的壓力。很多人，都只想要自己房間乾淨社區乾淨，一有垃圾就往外一倒。根本不知垃圾往哪裡去。現在的城市人疾病為什麼那麼多，衛生那麼乾淨，疾病為什麼這麼多?就是因為城市人把自己的小範圍的衛生乾淨了，結果污染了周邊的土地。我們看到了乾淨背後，有無數的代價。這就是城市人生病的原因。為什麼愛衛生的人，往往生病越多。因為他愛衛生時，常常把垃圾掃給別人，用化學性很強的東西來殺菌，這些結果是污染水資源。這類人自然就多病。相反的，清潔工卻身體健康。這就是老天爺給人的一種啟示。

其實，你愛環境幾分，自然就得到利益幾分，老天爺就照顧你幾分。你破壞幾分，自然禍害幾分。多少以前的制造業的老板，各個都是得水大的病。這難道是偶然嗎?講了很多人會不開心。確實，他們不違背法律，可是沒有智慧，不知道什麼叫違背天條。

我小時候，我爺爺就教育，說紙不能擦屁股，就是寫字的那種紙。而且要拿去露天的地方，把有字的紙張給化了。那時我讀了中學，我說，太可笑了，你看紙張都是樹葉做的，字是墨水寫的，分開了都是原子分子。還有那麼多規矩。那時我就笑老一輩人的迂腐，現在想起來，是我太狂妄了。古人講山有山神，河有河神，不能把糞，垃圾排到河裡。現在誰相信?

尤其是受了現代教育的人，從大學讀出來，沒有看過古書，你跟他講這一套。他根本不信。學了生物的，不相信黃帝內經。學了化學的，不相信山有山神。學了氣象學的，不相信老天爺。老天爺被打倒了，人類的災難就不遠了。

你看社會上，墮胎那麼多，社會的種種錯誤的誘導，還有醫院的無良廣告，這些沒人願意去管。我們太多的觀念錯誤，都需要正確的觀念去宣傳。貧窮不可怕，疾病不可怕，可怕的是我們有錯誤的知見，比如浪費，比如錯誤的男女關係，錢財觀念。這些正確的觀念，就要回到傳統的經典來呀，希望大家都能明白。

　　一、孝敬父母，等於供佛

　　古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。所以，在家孝父母，不必遠燒香。佛經記載，遇到災年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。

　　這時有個來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：佛是無上福田，眾生擁護，於是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養佛。

　　佛知道後，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，但我沒有這樣的福報消得這一缽飯，只有你的父母能消受。

　　二、孝順父母為世間最大功德

　　“堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，不由旃檀雕刻，即今現在雙親，便是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德”。

　　若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。

　　孝為百善之首。不孝父母，拜佛無益。如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。

　　現在很多人迷信吶!自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊!有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報可就大了。

　　如果把父母扔在家裡當“地”，把孩子慣得沒有底線，孩子就難管了，因為孩子變成天了，天塌地陷嘛!所以，對父母好，其實是對自己好。堂上父母不孝順，遠處求佛有何用?要知道，“家家彌陀佛，戶戶觀世音”啊!

　　“孝”，是連接上下的通道，以祭祀通天，以傳承通地，打開福慧的源流，接通福緣慧根。力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，則接通福慧之脈，打開你的財富和幸福之道。

　　“孝”為百善之首，亦是做人的根本。太虛大師說：“人成即佛成”。如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成聖呢?中國人重視“孝悌”，其中‘孝’是沒有代溝的，上下一體，是“一”而不是“二”。

　　即上一代及上上代“老”的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體，也就是“豎窮三際”。在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內皆兄弟，《孟子》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是‘橫遍十方’。

　　所以，展開來看，整個盡虛空遍法界就是一個‘孝’字而已。

　　因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。佛家把一切眾生都看成是自己的父母，這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界!所以，佛陀四十九年講經說法，教給我們的就是一個“孝”字而已。

　　三、“超市屋頂的骨灰”的故事

　　有位住養老院的老太太，有五個子女，孩子們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，然而每周都固定到養老院對面的超市去購買東西。

　　老母親雖心系子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每周能定期與自己的子女見面。

　　在這裡，“老”與“子”是“二”，不是“一”，所以有代溝，這不是孝道。

　　中國人講究孝道，每逢春節、端午節、中秋節都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去世久遠，什麼樣子我們也不知道，為什麼還要供一個祖先牌位，而且還要祭祀呢?

　　其實，祭祖先乃是要使我們經常懷念祖先的德澤，並且要體會到我們與祖先是“一體”，這才是真正的孝道，也是孔子所說的“慎終追遠，民德歸厚矣”的涵意。

　　四、給出什麼，收獲什麼

　　這個世界，給出什麼，就會收獲什麼，這是宇宙法則。

　　老人就像一塊有著肥沃土壤的田地，你在這塊福田上灑下什麼種子，就會收獲什麼果實。當你供養父母，撒下財富的種子時，未來必定收獲財富大樹;當你孝順關愛父母時，等你老了，兒孫就會孝順關愛您。

　　為什麼會有如此的反作用力呢?因為父母為天，孝敬父母是天道，你對父母和老人的態度，就是對宇宙天地萬物的態度。

　　父母在你生命中意味著什麼?每個人都是父母所生，身心遺傳了父母的基因。但是，並不是說我們一出生就與父母完全沒有關系了，而是我們長大成人後，還和父母存在著很大的關系，這是肉眼無法看見的。

　　我們人生中不同的需求，如事業、財富、地位、健康、關系、安全、精氣神、情緒，有50%以上和我們與父母的連接狀況直接相關。

　　這沒什麼玄乎的，古人早就知道母子連心的道理。當家裡的人發生意外時，你在千裡之外就會有種天塌下來的感覺，就是這個道理。

　　不孝的人與父母連接少或不好，甚至是斷的，他們沒有什麼根的，或者根扎的不夠結實，不能給自己的生命之樹補充營養，自然健康、事業財運、人際關系等各個方面的情況是很差勁的。

　　一個沒有根的人飄蕩在這個世界上，哪裡能夠萬事如意啊?他們往往憤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其實，他們要反觀一下自己是否孝道有虧啊!

　　那麼，孝順的人又是怎麼樣的一個狀況呢?

　　孝順的人跟父母連接的又多又好，就會連接到父母的天地正氣，說話做事都是理直氣壯有威信，自然受到尊重，在人際關系中一般都是當領導的人，為什麼呢?

　　孝順的人在工作事業上與生俱來給領導一種信任感，必然受到重用、提拔和加薪，事業越做越大。

　　孝順的人性格開朗樂觀，即使有點小毛病也會因為孝順而自然消失。比如，你給父母錘錘背，敲敲肩，按摩按摩，或者直接給父母多磕幾個頭，你可以當場注意下自己的身體會不會起什麼反應，你會發現自己身體的一些酸痛就會消失掉。

　　有的人喜歡打坐練腿，但是無論怎麼下功夫也進展不大。其實，按照孝道看，很簡單，做最孝順的事情，引天地之正氣於自身，越孝順的人正氣越大，經脈則是不打自通，頂你苦苦練個幾年啊!

你要供養三寶──供養佛、供養法、供養僧；佛、法、僧，這是三寶。

談到供養，這是佛教最要緊的！為什麼我要供養三寶？三寶供養我，不是最便宜的事情？你覺得最好，實際上，你是算錯賬！

你現在為什麼一切的事情都不如意？因為你沒有供養三寶。你現在為什麼想用錢也沒有錢用，想買一件好衣服也沒有，想住一個好房子也沒有？這都因為你不供養三寶，所以這福報就一天比一天薄了。你若供養三寶，這福報就一天比一天增加的。

三寶，是世間的良福田，這是種福的一塊田地。所以有這麼兩句話：

泥龍雖不能降雨，祈雨必假泥龍；

凡僧雖不能種福，求福必假凡僧。

那個用泥造的龍，它不會下雨，但是你想要求雨──西方人沒有這種思想，中國人有這種思想，一沒有雨下，就要求雨。

求雨到什麼地方去求呢？就到龍王廟那兒，向用泥造的那個龍王去求雨，往往一求就有雨，果然就很靈的；你若不到泥龍那地方求雨，這雨就不來。

有人說：「不求，它也會下雨。」

你這個說法好像是很合乎邏輯，但是你一定知道不求它也會下雨嗎？你也不知道，你只是想像是這樣的；可是想像中的事情，不一定就是真的。

凡僧雖然不能種福，可是你想要求福，必須要在三寶的面前來求福。

你看那一些個富貴的人，都是因為前生 供養三寶，所得的福報就那麼大！我們今生很貧 困，就因為不曉得供養三寶。有人說：「這個道理，我有一點不相信。」

你不信，那你來生還是一樣窮！

藥師琉璃光佛，當初修菩薩道的時候，發十二個大願心。這願心裡頭，多半是救眾生病苦的事情，所以成佛的名號就稱做藥師。

十二大願裡頭的第二願說，將來成了佛，身體要像琉璃一樣的光明，所以稱做琉璃光。是現在東方淨琉璃世界的佛，國土清淨，同西方極樂世界相像的。大家現在念的消災延壽藥師佛，就是藥師琉璃光如來。

灌頂兩個字，本來是輪王把王位傳給太子的時候，先要把金瓶裝了香水，灌在太子的頭頂上，叫做灌頂受職，才可以做國王。菩薩修到了十地，功行滿足，十方諸佛，各各放眉間的白毫相光，這光叫做益一切智，都放到這十地菩薩的頭頂心裡頭去，叫做菩薩受佛職，那就可以叫做灌頂法王了。

現在，因為這咒是從藥師佛頂光裡頭說的，所以用這灌頂兩個字，意思也是增加念咒的人一切智慧的。若是能夠誠心念這咒，佛光自然也會灌到這個人的頂門裡頭來的。

真言，就是咒，意思是用真實智慧，說的真實話，所以叫做真言。經裡頭說，藥師如來入了三昧，這個三昧的名字，叫做除滅一切眾生苦惱。藥師如來入定後，從肉髻裡頭，放出大光明來，光裡頭就說這一篇咒。咒說完了，佛再放光，所有一切眾生種種的苦處，就一時都消滅完了。

根據《藥師經》的描述，可以知道這篇咒是藥師佛為瞭解除眾生身心的病苦，入於「除滅一切眾生苦惱」三摩地而說的咒語，因此本經特別強調了持咒治病的利益。經中說如果有親友生病，可以對著食物、藥品或淨水，至心誦持一百零八遍，再讓病人服食，以消除病苦、安樂身心。念咒除病，最好是由病人自己念誦，如果是病情沈重無法自己修持，也可以由親友代為持念。

太虛大師在《藥師本願經講記》中也說，藥師佛由大願起大悲、入大定、放大智光而說此咒，因此咒語本身便含攝了藥師如來的悲與智，只要攝心誦持，自然能與藥師如來的慈悲願力感應道交。

地藏滅定業真言，此咒載於「佛說陀羅尼集經卷第六」

此咒稱為「滅定業真言」或「地藏菩薩法身印咒」，有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思。

「地藏滅定業真言」人人皆可受持，千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡，因而逢凶化吉者不可計數。對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助。

地藏大願，難思難量；至心誦持真言，正當祈求者，必滿所願。若能於地藏像前，香花供養，至心頂禮，稱念聖號，其不可思議之利益，得於不知不覺中。

明朝末年張獻忠和李自成等流寇作亂造成生靈塗炭，中原各地發生嚴重的飢荒。當時的高僧蕅益大師住九華山時，曾結壇百日，誦持此“地藏菩薩滅定業真言”五百萬遍，進而廣化緇素人士，一共持了十億遍，對崇禎年間戰亂與中原各省飢荒，極有消弭之效！今日逢天災未可測知之時代，凡信奉地藏菩薩者更應人人誦持，以圖減輕眾生之共業。

在中國千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢凶化吉者不可計數。且您不一定要與地藏菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持“地藏菩薩滅定業真言”就可以接通地藏菩薩的電波，接受衪大願力的能量，讓衪幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危為安，據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提……今人的感應更是不勝枚舉。

誦唸地藏滅定業真言：嗡 缽囉 末鄰 陀寧 娑哈

一心頂禮 地藏王菩薩

請常唸～南無大願地藏王菩薩