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人一生貧困潦倒原因-“萬惡淫為首”

有些人一生貧困潦倒，其原因就在這裡
　　在眾多的惡業之中，只有色欲之罪最容易觸犯。敗壞道德、自取禍殃的行為，也莫過於邪淫，所以我們應當時常將“萬惡淫為首”這句話反复認真思考。
　　世間罪惡無窮，為什麼以淫惡為最呢?這是因為只要邪淫的念頭一生，其他的惡念全都起來了。比如邪淫的因緣沒有湊合，會產生虛幻的妄想心;看到無法將人家勾引到手，便生出陰謀詭計心;只要遇到一點妨礙，便生嗔恨心;欲情顛倒，產生貪戀心;見他人有佳偶，便生起妒忌心;妄圖奪人所愛，便生殺害心。由此廉恥喪盡，倫理全虧，種種惡業，從此而生，種種善心，從此而滅。
　　因此說“萬惡淫為首”。僅僅動了淫欲的心思，還沒有造成事實，就已經造作下如此罪業，更何況那些明目張膽、無所顧忌的人呢?
　　常見世上有一種忠厚善良的人，他的後代並不昌盛，還有一種文人才士，一生貧困潦倒，其原因就在這裡。現在要想斷除其病，就應當在此淫心才動之時，當即斬斷毒根。
　　《太上感應篇》中，太上老君不說“私美色”，而是說“見他色美，起心私之”，可見只此淫心一動，就已經造下難逃之罪了。
　　用刀斧殺人，只禍及此人一身，而姦淫人家婦女，卻毒害了人家的數代人。不僅她丈夫臉面丟盡，終生抬不起頭來。而且這個女子從此也難以做人，上至公婆、下到子女，也無不蒙受恥辱，痛入心脾。更有丈夫怒殺其妻，父親毒死其女，甚至因此而斷人子息，絕人宗祧。
　　人啊，應該想想片刻的歡娛，究竟能值幾何?而將良家婦女，無端地誘入火坑，且不說冥冥之中的因果報應是如何昭彰無情，只說你現前的存心也太殘忍了吧。
　　守寡孀居，苦志守節，本是一片堅貞之心，受到天地鬼神的欽敬。如今你同她眉來眼去，致使她魂搖魄盪，不能自持，以前含辛茹苦的節操，一時喪盡，其罪大惡極，再也沒有比這更嚴重的了。
　　至於淫亂閨中秀女，且不說使其醜名遠揚，人皆唾棄，即使有人娶去，往往醜行敗露，趕回娘家，使她的父母兄弟一家蒙受羞辱。有的女子羞憤難當因而自盡身亡，有的悲憤鬱結於心，傷身病亡。作為一個人，你與她到底有何冤仇，非要造作此等害人害己的蠢事呢?
　　女子一般感情重於理性，有的因一時的愛慕之心，而輕率地以身相許。有的年少無知，受到奸人的引誘而失身。可憐無瑕白玉，頓時受到污穢，即便後來悔恨，但洗刷今日的罪孽又是何等的艱難!甚至更有一種少女，一朝被誘姦，而從此墮落，廉恥喪盡。邪淫之禍如此慘烈，實在叫人寒心!
　　所以古時有道德的君子，就是被女人拉著衣袖強相邀請，或掀開他的帷帳非要委身，也無不嚴加拒絕，正言斥責，使心蕩神搖而不能自持的女子，當下慾火熄滅，進而對她婉轉開導，講色欲之利害，指示慾海回頭的做人道理。如果她能收拾芳心，保全貞節，那麼不僅她本人，就連她祖上數世的陰靈，也都受到這些仁人君子厚德的惠澤呀!
　　至於丫鬟和僕婦，是最容易遭受姦淫的。豈不知這些人，本來也是良家女，只因家境貧困而當了下人。原來是因貧窮而謀條生路，誰知無德的主人，不僅奴役她們的身體，又淫亂她們的貞潔品行。那些家政不清淨、家庭不和睦的，大多是由於這個原因。或者是妒忌的妻子鞭打丫頭或僕婦，以致傷害她們的性命;或者是凶悍的奴僕反咬其主人;或者是父親和兒子共淫一女，或者是哥哥與弟弟同宿一婦，迷迷糊糊互不相知。若是這些奴婢懷了孕，生下的孩子，也就淪為下人。由於後人不知情，便有亂倫的發生。名份是主僕，血統上是兄妹。因此傷風敗俗、損德亂行，實在不忍再說了。
　　更有一種惡徒，打著學佛的旗號，趁機引誘佛門僧尼，玷污佛地，敗壞清修，比起一般的邪淫，更是罪加百倍!
　　還有一種狂痴之人，同性相戀，假借交友為名，暗中卻同夫婦，彼此雙方都將遭到眾人和正士的鄙棄。更有等而下之者，玩弄少年優伶，狎昵漂亮僕人，心神因慾望而迷亂，內外的界限就不分，將禍水引入家門之內，那些淫亂之徒必然乘風縱火，做出難以預料的醜事。
　　還有人縱情於青樓妓院，自以為是風流逸事。豈不知妓女以下賤的身子，給你的百般溫柔，無非是誘你入火坑的釣餌罷了。一旦落入陷阱，即使天生禀性極聰明的人，也會迷惑顛倒，喪失清明的心志，荒廢自己的事業，傾家蕩產，淪為匪類人渣。何況再遇到有癆病、瘡毒的妓女，更會使自身受到傳染，眉毛脫光，鼻子爛掉，既痛苦難堪，又被親戚朋友恥笑、妻子兒女所憎惡。就算求名醫治療，保住性命，而遺毒內傷，多數人不能生育。即使還能生育，生下的孩子，由於先天已受毒害，往往發生怪瘡惡痘，以致早年夭折，不能長大成人。等到滅門絕戶，再後悔也來不及了!
淫欲邪見，是​人生世間的根本大難！
印光大師：
　　人生世間，險難甚多，淫欲邪見，是其大宗。汝家道頗豐，上無父兄，若不極力勉勵，難免不墜淫欲之萬丈深坑。一墜其中，則便不能出，非埋身於溫柔鄉，令家業破壞，子孫斷絕，先德喪盡，己靈埋沒而不止也。當觀女色，如毒蛇，如羅剎，雖己妻室，尚宜節欲保身，以求克繼先德，永昌厥後。至於邪淫，勿道良家婦女不可犯，即娼妓亦不可犯。以在彼雖有良賤不同，在我總一邪惡心行故也。
　　譯文：
　　人生在世，險阻艱難很多，淫欲和邪見，是其中的根本大難。你的家庭比較富有，上面沒有父親兄長，如果不努力勉勵自己，難免不墜入淫欲的萬丈深坑。一旦墜入其中，就不能出離，不到埋身於溫柔鄉，令家業敗壞，子孫斷絕，先人德業喪失殆盡，自己性靈埋沒墮落而不能停止啊!應當觀察女色，如同毒蛇，如同羅剎，雖然是自己的妻室，尚且應該節制淫欲，保養身體，以求繼承先人德業，永遠昌盛後世子孫。至於邪淫，不要說良家婦女不可以侵犯，即使是娼妓也不可以侵犯。因為在對方來說，雖然有良女賤女的不同，在我自身，這總是一個邪惡心行的緣故啊!
　　——如誠法師譯
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怕鬼的人，你一念《地藏經》，鬼就怕你了

怕鬼的人，你一念《地藏經》，鬼就怕你了
夢參老和尚：
因為一學《地藏經》，你念地藏王菩薩，你什麼恐怖都沒有了，沒有恐怖感，沒有害怕感，再也不恐怖了。什麼道理？地藏王菩薩就是教化鬼的，怕鬼的人，你一念《地藏經》，鬼就怕你了，鬼見你就給你磕頭。你肉眼看不到，當你一念地藏王菩薩，你一念地藏三經時，你周邊有多少護法神護法你。
《地藏經》裡頭堅牢地神，大地都是堅牢地神，堅牢地神別的法他不護，文殊、普賢、觀音他不護，他專護地藏，所以他叫堅牢地。如果大家念過《地藏經》的，第十一品堅牢地神，他說這個遍地都是我的子孫，凡是有大地的地方就有我的子孫，我的子孫都在護持地藏菩薩。
因此深信深法，就是我們自心是佛，是心作佛。不過我們沒有開光，都沒假修鍊，開光開不成。因為你沒修，怎麼能開光？你經過修鍊了，你這尊佛就該開光了，等你成就了就能開光了。
堅牢地神大威神力護持修地藏法門者
【 復白佛言：世尊! 未來世中，若有善男子、善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典供養菩薩，我常日夜以本神力衛護是人，乃至水火、盜賊、大橫、小橫，一切惡事悉皆銷滅。】
這個又更進一步，不但供像而且還能讀經，讀經是指《地藏經》。「復白」就是堅牢地神又對世尊說，他說我要護持法，護持地藏王菩薩。未來世若有有信心的男子、女人在他們住的地方，有《地藏菩薩本願經》，「有此經典」，這裡是專指《地藏經》說的，「及菩薩像」，不但有經有像，而且還能讀經典。讀一遍叫轉，「轉經」是什麼呢? 就是把經轉一遍。
像我在西藏，他們讀經像翻頁的，我說：「你翻這麼快，你看的完嗎?」他說：「我用不著看!」我說：「你不看，你翻什麼?」他說：「我們這是轉經。」還有我們大家看西藏人，不論大人小孩，不論做什麼都一隻手做事，一隻手在搖經輪，那叫轉經庫。轉這個經輪，口裡沒念，心裡也沒在想，就是手拿著轉。
「轉讀經典」，就是把經讀一遍，翻一遍念一遍。但是當你念經的時候，一定要燒支香或者是供朵鮮花或供點水果，這叫供養。因為你一念經一供養，堅牢地神就來護法你。堅牢地神說的：「我以我的神通力量，我一定護持他，我維護這個人，使這個人不論在大小災當中，他都不受苦難的。」
「大橫小橫」就多了，橫者就是不順的意思，他不依著發展規律發展的，像我們人的壽命不依著規律發展，還不到壽命盡的時候就死了。本來他不該死的，他遇到的時間不對。像那個車禍早五分鐘過去了，晚五分鐘還沒有到，恰恰就在那一兩秒鐘他撞上了，生命斷了，這也是一種橫死。例如在紐約大街上走路，發生了槍戰，也不是打他，他反而中了流彈，這也叫橫死。
在第九品地藏王菩薩為了要利益末法眾生，說了那些佛的名號，那就是決定成佛了，聞了《地藏經》，成佛的因已經種下了，再假地藏王菩薩的加持力，那就快一點。堅牢地神在這個法會上聽了《地藏經》，聽了佛讚歎地藏王菩薩的功德，他就發心了，他說：「我要護法，我要護地藏王菩薩的法，誰要聞到地藏王菩薩的德號，他又能誦地藏王菩薩的聖號，又能夠轉讀《地藏經》，那我就護持他。」他能得到什麼好處呢? 就是橫死、惡緣，一切不如意的事情，使他一切都免了，他向佛表白之後，佛就讚歎他。
【 佛告堅牢地神：汝大神力，諸神少及，何以故? 閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力，又常稱揚地藏菩薩利益之事，汝之功德及以神通，百千倍於常分地神。若未來世中有善男子、善女人供養菩薩及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者，汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事輒聞於耳，何況令受! 非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬、諸天眷屬擁護是人。何故得如是聖賢擁護，皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅槃樂，以是之故得大擁護。】
「汝大神力諸神少及」，佛表白堅牢地神的功德，說你的神通智能是其他的神所趕不上的，為什麼呢? 他是主宰大地的，這個土地上如果不生長糧食，這個世界上的人就沒得吃的。我們現在創造發明汽車，有汽車沒有汽油，你就發動不起來，汽油從哪裡來的?地里變化出來的，一切事物如果離開地的負載，什麼都完蛋了，什麼都不能成就，所以他能夠生萬物。這是什麼意思呢?天地陰陽的氣候，我們都認為這是自然的，但是自然還有個主宰，誰主宰他呢?是我們自己的心，惡念太多了，天也會變化的，土地也會變化的。
我們有時候得想想這種原理，任何人都能懂的，它負荷不了，到時候就不行了，就算它的神力再大也抵不住眾生的業力大。我們眾生造業猛力的很。佛讚歎堅牢地神，能生萬物、能主宰人間、能堪忍，他發願來護持，佛讚歎他說，其它的神趕不上你的神力，「何以故」什麼原因呢?因為這個世界的土地都「悉蒙汝護」，都靠著你來護持，乃至於一草一木一沙一石，乃至於稻麻竹葦穀米寶貝都是從地下而有的，「皆因汝力」，就是靠著你來護持，在這種神力之下，又能夠稱揚讚歎地藏利益來護持《地藏經》，那說明了你的神力你的功德更大了，所以其它的神比不上你的力量大，這是佛稱讚他的功德。
「若未來世有善男子、善女人供養菩薩及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者。」這句經文說的很局限，怎麼局限呢?因為堅牢地神只是護持誦《地藏經》的供養地藏像的，他的願力不是普遍的，他不是說佛所有一切法我都護，我沒有這麼大神力。他的神通力可能還達不到，所以佛給他說的也是滿足他的願。假使在未來世，也就是末法的時候，若有好心的男子女人信心具足的供養地藏菩薩、轉讀《地藏經》，因為他發願只修地藏法門一事，修行者專依《地藏經》修行的，你就護持。
依《地藏經》一事修行的，以你的神通跟你的願心誓願，而擁護之；要好好護持它，護持供養地藏像讀《地藏經》的這個善男子、善女人，由於你的護持使這個讀經的、稱誦名號的善男子、善女人不讓他有一點的災害；如果他有了災害，就是你沒有護持到，跟你本來的願力相違背。不但災害的事情、如意的事，連聽都不讓他聽到，更不用說身受了。
有很多的人對於很多災害沒有聽到過，為什麼呢?因為他沒有那個業。我經常這樣講，現在這個世界上有一大堆犯罪的人住在監獄，但是對於監獄的事我們聽都沒有聽說過，因為你沒有這個業，更不用說身受了。還有些害人的各種的毒，我看最害人的毒還是人的口，人的嘴能把人說死，口業特別重要，大家要特別注意，無意之間說了話把人傷害到了，這類事很多，口業很重。護法神他會護持一切不如意的事情，災害的事情我聽都不要聽，何況他本身去受呢?
佛囑託堅牢地神說，以你的神通力擁護，這個人依《地藏經》修的，不但不如意事情不要輪到他身上，乃至於讓他聽都聽不到，他聽到了會心煩。「非但汝獨護是人故」，佛又跟堅牢地神說，你不要認為你一個人護持不了，不但你在護持，還有釋梵諸天眷屬護，「釋」就是指釋提桓因，三十三天主說的，「梵」是大梵天王，釋提桓因他有些眷屬，大梵天王也有一些他的眷屬，還有其它的諸天眷屬都會擁護誦《地藏經》的人。凡在忉利天聞法的人，都要護持《地藏經》，都擁護是人，觀世音菩薩也在護持，文殊菩薩也在護持，普賢菩薩也在護持，這些菩薩都護持《地藏經》，既然是護持經，你讀經自然就應當得到護持，得到安慰。
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這四種人要多念誦《地藏經》 助你消災免難逢凶化吉，好運不斷

這四種人要多念誦《地藏經》 助你消災免難逢凶化吉，好運不斷
在我們現今這個末法時代，《地藏經》有很多特殊的殊勝處。首先從我們普通信眾來講，我們要學這部經，讀起來會覺得很親切，它裡面講了很多事，講了地藏菩薩的很多願、行，我們要接受並不困難。當然這些事、這些願，它內裡面有很深的法義，需要你去深入的理會。但是在最初你打開這部經的時候，你會覺得它很親切。
《地藏經》又稱為《地藏菩薩本願經》，是佛經中的根基。記載著萬物眾生其生老病死的過程，讓我們知道如何改命運、超撥冤親債主、消除業障，為其究竟解脫的因果經。
而《地藏經》是釋迦牟尼佛為母親說的法，所說的主角是地藏王菩薩(度母)。地藏王菩薩也曾發下大願：地獄不空，誓不成佛。由此看出地藏王菩薩願力深厚，大威神力。如果我們通過念誦《地藏經》獲得地藏王菩薩加持，化解眾生所遇到的違緣、業障、冤親債主，從而轉化命運。
1、有大煩惱的人
《地藏經》上說，用佛眼也不能盡數，來參加這場法會的人。這些都是地藏菩薩，長遠劫以來，度他們離苦得樂。可知菩薩不怕苦累，只要修地藏法門，眾生不論多少煩惱，菩薩都會去度他們。
2、苦難缺福的人
生活困難，衣食不足，多為違緣所造成的各種不順。只要每天念誦地藏菩薩名號108遍，那些不如意的事就會逐漸消滅，得福得慧，脫離苦難，即得安樂，充分體現地藏菩薩的拔苦精神。
3、睡眠不好的人
經常做噩夢的人，受到冤親債主困擾，大多是因為六親眷屬，在惡道受苦，未得脫離。只要誦持《地藏經》，隨著你的發心和轉念，能將眷屬從惡道中得到解脫，那以後睡眠也會變得安詳平和，以後也不會再做這些噩夢了。
4、運氣不好的人
通過念誦《地藏經》可以轉運？因為地藏經有二十八種功德利益。可消除以往的業障以及將會面臨的災難，使我們好運相隨。如果覺得運氣欠佳的師兄，可以多念誦《地藏經》。
地藏王菩薩在無量劫以前，生生世世都發願盡孝道，寧捨棄自己的性命，去救度地獄受苦的母親，充分體現出地藏王菩薩的願力有多深。所以，多念誦《地藏經》為現存父母延壽，去世的父母超拔。為父母盡一點孝道。
文：《轉載》
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【你邪淫，害的不只是你一個人，你害的是所有人】

【你邪淫，害的不只是你一個人，你害的是所有人】
　　一些人認為，邪淫只是一件個人私事。比如手淫，自己關起門來，對著電腦搞，既沒犯法，也沒侵犯他人利益，至於因手淫而導致的諸如體弱多病、妻不貞良、工作不順等惡果，也不過是自己一個人承擔，與他人無關。顯然，這是一種膚淺的見解。蝴蝶效應告訴我們，亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周後就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風。可見，一件看似無關緊要的小事，可能會在將來帶來連鎖的大范圍的影響。
　　同樣道理，一人邪淫，最終造成的影響決不僅是自己一個人!具體而言，受到影響的至少包括如下幾類群體：
　　1.列祖列宗
　　你祖上可能積累了一些陰德，你原本可以依靠他們的福蔭，與自己的後天努力，成為人生的贏家。可是，你邪淫了，把祖宗的福德遺產給敗光了，導致這輩子碌碌無為，不但無法光宗耀祖，反而經常因邪淫而侮辱門楣，成為不肖子孫。此時，你還敢說邪淫只是個人的私事嗎?!
　　2.父母
　　你的父母，含辛茹苦，把你拉扯大，對你恩德深重。現今，他們逐漸衰老，兩鬓斑白，皺紋橫生，行動遲緩，步入晚年。雖然他們不求你能給他們多大的回報，但孝養父母、以報其恩，是天經地義、不容推卸的事。可是，你邪淫了，然後把生活搞得一團糟糕，自己養活自己都夠嗆，不賴在家裡無恥啃老都算不錯了，贍養父母更是無從談起。相反，還牽連父母為自己的前途憂心忡忡，唉聲歎氣，夜不能寐。此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　3.妻子
　　你的妻子(或未來的妻子)，原本想要找一個可以托付終生的男子漢，希望你是一位有責任、有擔當的正人君子，能夠成為家中的頂梁柱，即使天塌了，也不怕，因為有你頂著!可是，你邪淫了，作踐自己的寶貴之身，結果虛了，萎了，扛不住了，頂不起了，不但沒有成為家裡的主心骨，反而成了累贅，成了拖垮美滿家庭的罪魁禍首!此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　4.子女
　　你看到別人家，生了個萌氣十足的小正太，或者有個恬靜淑女的小蘿莉，自己也不免心生羨慕，希望自己的後代也能健康、漂亮、活潑、可愛，做一個光榮的父母。可是，你邪淫了，你的後代，可能會因為你的過度耗體，而導致他們一生下來就體弱多病，發育不全;更嚴重的，則是患上不孕不育症，最終膝下無子，不僅自己晚年淒慘，更是愧對列祖列宗。此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　5.朋友
　　你的朋友，支持你，信任你，認為你還不錯，是一個可以結交的好伙伴!可誰知，你邪淫了，背地裡做著龌蹉的勾當，人也變得邪態畢露，常常在朋友面前，口出穢語，談論淫事，輕者染污了朋友們的心識，嚴重的直接帶壞了一些原本還算純樸的朋友，把他們拖進邪淫的深淵，自己則成了典型的惡友!!此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　6.恩人
　　教導你的老師，賞識你的領導，資助你的親友，幫助的你社會好心人~~等等都是你的恩人。有了這些恩人、貴人的幫助，才使得你的人生之路，走得更加的順暢、平坦。可是，你邪淫了，把前程當成兒戲來糟蹋，嚴重辜負了恩人對你的厚愛，你讓他們為你而作的努力付之東流!此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　7.社會
　　本來，作為社會的一份子，你在自我奮斗的同時，也可以給社會創造價值，至少不會拖社會的後腿，甚至成為社會的潛在威脅!可是，你邪淫了，不但自廢武功，淪落至社會的底層，庸碌無為，更嚴重的，由於你不斷積累的邪淫習氣，使你成為了一只潛伏的色狼，雖然受到法律道德的約束，你現在很規矩，但是一旦因緣成熟，量變成質變，隨時爆發的獸性可能會讓你撕下偽裝，化身變態怪蜀黍，殘忍奪去花季少女的貞操，“榮登”各大新聞媒體的頭條!就此而言，受淫欲擺布的你，簡直成了社會所有美女的潛在威脅，成了不得不提防的公害!此時，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　8.天地
　　人生世間，一切都要仰賴天地的栽培，所生存的自然環境，所吃的食物，所穿的衣服，所用的各種器材，原材料幾乎都是從天地中取用而來的。合理的養身之道，本是敬畏天地，潔身自好，活出浩然正氣，不辜負我們這寶貴的人身。可是，你邪淫了，不斷的邪淫，不僅破環了你邪淫之地的風水，而且也亵渎了天地，踐踏了自己寶貴的人身，不僅辜負了自己，也辜負了皇天後土，命運從此急轉直下也就成了必然。念及於此，你還敢說邪淫只是個人私事嗎?!
　　最後總結：
　　可見，邪淫絕非個人私事，而是像蝴蝶效應一樣，將牽動一大片的群體。所以，當你決定邪淫的時候，一定要提醒自己：我決不能因為自己的一點淫樂，而給一大群人帶來不利的後果，我必須對自己的行為負責!相反，我一定要通過戒邪淫，來為眾生創造利好消息! 反之類推，戒邪淫者，無形中利益諸多群體，亦是功德無量! 願眾生成功戒邪淫，阿彌陀佛!
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地藏法門裡面一個重要的內容 – 教我們（認識）業果

地藏法門裡面一個重要的內容
明海法師：
地藏法門裡面有一個重要的內容，就是要教我們（認識）業果。業果的教授是釋迦牟尼佛教法中最核心的。虛雲老和尚講：三藏十二部就講兩個字——因果，苦集滅道也是兩個字——因果，輪迴的因果，解脫的因果。地藏法門教我們的是做人的因果。所以《地藏經》不可不學，不學《地藏經》，做人造很多業，你不知道怎麼做。
我們看《觀眾生業緣品》，這一品要跟第五品經一起，它裡面都講了地獄中的相狀。「爾時，佛母摩耶夫人」，摩耶夫人是這個法會的當機眾，「恭敬合掌問地藏菩薩言：聖者，閻浮眾生」，閻浮，就是南瞻部洲，又叫閻浮提，「造業差別，所受報應，其事云何？地藏答言，千萬世界，乃及國土，或有地獄、或無地獄；或有女人、或無女人；或有佛法，或無佛法，乃至聲聞、辟支佛，亦復如是，非但地獄罪報一等。」
摩耶夫人特別問說，閻浮提眾生哪，他們造業，他們受的報這種規律是什麼？地藏菩薩回答說，哎呀，這個世界很複雜呀，閻浮提還有很多其他世界呢，他們情況不一樣。摩耶夫人就特別地請說，您給我講講閻浮提眾生的罪報，他們所感的惡趣。「地藏菩薩答言：聖母，唯願聽受，我粗說之。佛母白言，願聖者說。爾時地藏菩薩白聖母言」，下面就是地藏菩薩講閻浮提眾生的罪業、苦報。
下面講無間地獄，這品經著重講無間地獄，講無間地獄的因，因相，因果的因，因相。無間地獄的果報相。這品經就是講這個內容。這裡我們要講一下佛教講的造業。釋迦牟尼佛教導我們，所有眾生的命運，所有眾生生命的境界不是有一個造物主來主宰的，佛也不主宰我們，所有眾生的命運也不是沒有因果規律，混亂、雜亂無章的。所有眾生的命運和生命境界呀，是由他們自己身、口、意三業，造作的業所感召的。
簡單來說，每一個眾生的生命中，他是導演，大家知道演電影的導演嗎？導演就是總指揮呀，寫劇本的，指揮的。每一個眾生的生命境界中，他自己是導演，然後他自己是演員，他寫劇本，他自己演，他自己是觀眾。這就是釋迦牟尼佛開示給我們的業果規律的核心。
我們每個人是我們生命這一本戲，這一齣戲的導演、演員和觀眾，然後我們的戲一出一出的，我們這一生是一齣戲，下一生是一齣戲，再下一生是一齣戲，上一生還有一齣戲。總而言之我們在六道的境界中，從無量劫以來，無始以來到現在，一齣戲一齣戲，所有這些生命的戲劇，我們是寫劇本的人，我們是演劇本的演員，我們是看劇本的觀眾。
我們的一切是我們自己造就的，別人不能替代我們，也沒有一個主宰神主宰我們。如果有一個主宰神，那麼我們要做的就是討好、賄賂他，跟他把關係搞好，讓他給我們安排一個好的狀態，那不是佛教的修行。可能有的宗教是這樣，佛教不是這樣。
在佛教裡，如果你要修行，你就改變你的身、口、意三業，這就叫修行，修正行為。修正身、口、意三業的造作，行——造作，不光是行為，還有語言、心念，造作。生命的一切不斷在造作、遷流之中，我們要修正的就是這個造作、遷流的生命之流，這就是修行。為什麼要修行？因為我們的一切是我們自己造的。
再引申一下，造作這些業的時候，有幾個重要的環節會影響到我們所受的果和報，第一個環節是我們所對的境；第二個環節是我們對這個境的認識，我們知道這個境，是人？是非人？第三個是我們的發心，我們的心念，我們供養、佈施，我們罵、誹謗、打，造這些業的時候，我們的心念——造完以後的心念，造的過程中的心念，最初發心的心念，這個決定業、果報。第四個是我們用的方法（方便），會影響我們的果報。
比如說你從美國帶一個木魚來送給我，和你從北京給我帶一個木魚送給我，都是木魚，但不一樣。北京到這兒很方便，從美國來很麻煩。你給文殊菩薩磕頭，在柏林寺文殊閣去磕，和你三步一拜到五台山，到黛螺頂的頂上去磕，不一樣，方便不一樣。你用的手段方法不一樣，這會影響果報，越費力果報越大。其實這教給我們什麼？如果我們要造善業的話，我們越費勁，遇到的障礙越大，未來我們善業的果報就越大。
為什麼我們不要怕障礙呢？因為障礙就是讓你的方便的能量級增長。由於有障礙，你要付出更大的努力，由於你付出更大的努力，你的善業的果報就會更大。當然造惡業也是一樣。有的人要去做壞事，很多人勸他，他不聽，很多人阻攔他，他不聽，他克服所有障礙他的人，非要去執行，那這個業就比沒有人障礙的要重得多，乃是因為方便不一樣。再有一個環節就是做了以後的結果。
所以任何一個業都有我說的這幾個環節：對境、對境的認識、心念（包括前、中、後）、用的手段和方便、之後的結果，這些會決定我們的果報的輕重和狀態。
那麼無間地獄的因相呢？地藏菩薩在下面開示我們有五類因。首先要考量的是什麼樣的對境，如果我們造了惡業會導致我們到無間地獄裡呢？第一個因相是以父母為對境，因為父母對我們是有恩的，是恩田。第一個對境是父母，而且是殺害。
第二個對境是三寶，以佛寶為對境，就是出佛身血（身業），譭謗是口業，不敬是心（意業），以三寶為對境，有身、口、意的惡業。這是第二個因相。
第三個因相是特別的以三寶中的僧寶為對境，這裡說「侵損常住，玷污僧尼，」（玷污僧尼又叫破壞梵行）。還有在寺院內不可以淫慾，寺院這個伽藍內是不可以行淫的，或者是殺害。
第四個無間地獄的因相是以戒法為對境。釋迦牟尼佛的法中戒法是最殊勝的，因為戒法住世，三寶住世。這裡是講一類特殊的人，「若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡。」那麼現在這種相在這個世界已經出現了，就是有一些人明明不是和尚，但是他穿和尚的衣服去化緣，到寺院裡去接受供養，這叫賊住，像賊一樣住在僧團中的。這也是無間地獄的因相。
五個因相是常住物。常住是指像柏林禪寺這樣開放的寺院，它面向十方僧，十方僧都可以來住、來修行。寺院所有的不動產，固定資產、財物，都是十方僧辦道的資糧。如果對這個東西有損害、有偷盜的話，這個罪是依十方僧來結。
我們這個平面只有八方，加上上下就是十方。上下的僧是指聖賢僧，因為阿羅漢、菩薩可以飛，從天上、地底下來，所以是十方僧。那麼這個寺院的一切所有，其實是屬於十方僧的。誰知道今天中午吃飯的有沒有阿羅漢來啊？很有可能來啊。如果你對他們辦道的資糧有偷盜，有嚴重損害的話，那麼你這個業就得根據十方僧來結。
所以佛陀千叮嚀萬囑咐，不要「偷竊常住財物、谷米、飲食、衣服」，因為這些是十方僧辦道的資糧，「乃至一物不與取者」，不與取就是偷盜的定義。這是無間地獄的因相。
在這幾個因相中，我認為我們大家都要小心，包括我在內，其實相比較而言當住持、當班首執事更容易犯錯。
為什麼我不願意當住持啊？就是害怕犯這個錯誤。因為在釋迦牟尼佛的教導裡面，你去當執事，最好是證了聖果，或者是深通戒律，這兩種情況可以去當執事，因為可以避免犯錯。
犯的錯裡面，就是這個「侵損常住」讓人心中不安，你不知道你有哪一個動作不對。當然我想無意跟有意還是不一樣的，但是它也有果報啊，未必是無間地獄的果報，但是也有果報。這是無間地獄的五種因相。
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戒色需知的身體氣場和能量秘密！

戒色需知的身體氣場和能量秘密！
我曾經向大家推薦過《氣場的秘密》這一本書，這本書很多戒友看了，都説不錯，很有啟髮。現在市麵上關於氣場的書籍非常多，應該不下幾十種，氣場這個詞一下變得流行起來了。這季我就和大家談談戒色氣場學這個主題，我會提煉一些關於氣場的觀點，當然也有很多是我自己的思考和總結，從氣場這個視角來詮釋戒色，可以獲得不少新的感悟。
　　人們對氣場下過很多定義，簡單來説，它就是一種能量場，存在於一切物質的週圍。不管是人、動物、樹木乃至石頭，都有自己的氣場。人類的氣場就是一種存在於人體週圍的無形的能量場，它以人的個體爲中心，向週圍髮散。氣場是圍繞人體的巨大磁場，它包括你的思想、性格、習慣、學識、教養、專業、品位、所受教育、成長環境、家庭背景等，當然，還有你的外貌，這些內容經過各種方式的變化組合，形成一種獨特的能量，這種能量以各種形態附着於你的身上，形成了你獨特的存在形式。
　　什麼是氣場?
　　千人千麵，一千個人就有一千種氣場。氣場可以來自先天遺傳，也可以來自後天塑造，每個人都有自己專屬的氣場，你其實每時每刻都在塑造自己的氣場，如果你沉迷擼管，必然會有一個擼管者的氣場，有什麼唸頭就有什麼樣的氣場，有什麼行爲就有什麼樣的氣場，你隻要重複那種唸頭和行爲，就會強化那種特定的氣場。
　　萬噁淫爲首，邪淫者的氣場令人厭噁，這已經是不爭的事實。邪淫者的氣場，就像有一股黑氣纏繞在他週圍，就像有一塊烏雲籠罩在他頭頂。有的人走到你的麵前，就讓你很不舒服，説不出來的不舒服，這其實就是氣場在髮生作用了，兩個人麵對麵，語言尚未交流，氣場已經開始進行交流了，是排斥還是吸引，在第一直覺就能感受到。
　邪淫者的氣場很不好，同時也會反映到臉上和身上，比如麵相猥瑣、氣色極差、雙眼無神、臉部變形變醜、身體髮臭、眼睛缺少定光、眼神帶邪等等。如果是有經驗的明眼人，一眼便可看出。邪淫者的氣場，可以用灰、暗、滯、濁來形容，非常糟糕的氣場狀態。人的本質就是能量，邪淫者大量耗損腎精，腎精是人體最寶貴的能量，能量大量漏失，結果必然就是萎靡不振，或者先是虛亢，虛亢過後就是垮掉，就像泡沫經濟一樣，那是虛假的繁榮，結果必然就是破滅和暴跌。
　　《唸力的秘密》以世界各地頂尖科學家的髮現爲依據，証明了“人的意唸足以影響物理世界”。書中以世界知名大學的尖端實驗爲基礎，揭示出整個宇宙是由一個浩瀚的量子能量場互相連接。心思意唸可以産生具體能量，如果善加利用，這種能量不但可以改善個人生活，而且通過衆誌成城足以改變世界。
　意識決定氣場的狀態：
　　相由心生，很多人學佛後，麵相都有很大的改變，當心地變得慈悲柔軟和寬容，表現在臉上也會很和善，有一股祥瑞之氣籠罩。很多戒友堅持戒色養生一段時間，麵容和之前邪淫時相比，可謂一個天一個地，甚至判若兩人。當麵容改變，氣場也會隨之改變，人體的能量繫統是一個整體，心的改變，可以影響到整體。
　　如果一個人總是沉迷意淫，你去觀察他的眼神和整個麵部的變化，真的是有一股邪氣和猥瑣的氣息籠罩着。有句話説得很好，“你關注什麼，氣場就會把你變成什麼”，這就是吸引力法則，你總是在看邪淫的內容，腦子裡總是在想邪淫的內容，你的氣場就是邪淫的，你走到哪裡，就把邪淫的氣場帶到哪裡。而正能量的人，走到哪裡，就把正能量的氣場帶到哪裡，一身正氣，有着非常積極正麵的感染力。
　　一直邪淫的人，他身體的能量等級其實處在比較低下的水平，就像一個水袋，下麵一直在漏水，不管上麵怎麼注水，還是永遠滿不了，也像一個不斷洩氣的皮球，總之，給人一種萎靡、猥瑣、不健康、不陽光、乃至不自信的感覺。
　　氣場其實也是影響力，邪淫的氣場能夠給人不舒服的感覺，帶給別人不良的影響，很容易遭到別人的排斥;而正能量的氣場就完全不一樣了，陽光、積極、正麵、進取，能夠帶給別人正麵的影響，能夠讓別人尊重你、靠近你、被你吸引，不敢隨意忽視你、輕視你。境隨心轉，很多邪淫者有着非常不如意的處境，當然，人生不如意事十之八九，而邪淫者的人生似乎更加不順，充滿了坎坷，邪淫的氣場不僅會對自己造成不良的影響，還會影響到家人的命運，因爲氣場是相互影響的，你一個人在家裡邪淫，你的壞氣場就會影響到父母，父母也會跟着一起遭殃。
　　如果你真是個孝子，那就應該力戒邪淫，邪淫傷身敗德，其實就是大不孝!所以必須要戒掉邪淫，讓正能量重新充滿自己，讓好的氣場去影響家人。
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《邪淫是使人的能量場變差的最快的途徑。》

《邪淫是使人的能量場變差的最快的途徑。》
邪淫是使人的能量場變差的最快的途徑。越是能量場低的人越需要及時而徹底的戒色！
磁場，也叫能量場，現代科學已証明人都有自己的磁場。
能量場強的人，身體健壯，不容易虛，腦力充沛，容易感召來好運。相反，能量場弱的人，身體容易虛，容易生病，腦力不足，容易感召來倒黴事。
1.越是能量場低的人越需要及時而徹底的戒色！
用心觀察會髮現，能量場過低的人，哪怕昨天隻是手淫了一次，第二天就馬上會感召來各種倒黴和不如意的事，比如與人爭吵、破財、辦事糊塗、被領導批評，心情煩躁髮脾氣等等。。
有人會髮現，有的人，比如一些大富豪和權貴們無論怎麼縱欲，事業還是很好，這就説明這個人的能量場強，縱欲暫時影響不到他。
但富豪和權貴如果不知節製，放肆縱欲的話，他的能量場也會逐漸變差，事業開始走下坡路，比如公司經營不善破産，仕途落馬等等。隻不過富豪和權貴們能量場變差的過程需要的時間長一些。
邪淫屬於負能量，當負能量進入正能量場時，正能量場需要消耗正能量來抵消、對抗進入的負能量，所以磁場氣場一定會受到傷害，甚至降低磁場氣場的能量強度。
2.判斷自身能量場強弱的標準
+能量場強：五官端莊，身體健壯，人緣好，好運多，腦力強，愛幹淨，遇事沉靜穩重，助人爲樂，自信，樂觀積極進取
-能量場弱：氣質猥瑣，體虛多病，腦力不足思維混亂，人緣差，黴運多，遇事浮躁急躁，自私，生活環境髒亂，社恐自卑，悲觀、懶惰
能量具有傳染性，多和能量場強的人相處，也會助漲自己的能量。儘量不要和邪淫的人相處。
3.戒邪淫多久才能使能量場由弱轉強？
答案：戒邪淫過程中不破戒的話需要4-6個月，古人稱百日築基。如果反複破戒，沒有意誌力的人的能量場永遠不會變強，反而越來越弱。
越是能量場低的人越需要及時而徹底的戒邪淫！
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【必须远离不良内容，不看擦边图】

【必须远离不良内容，不看擦边图】
傳統戒色書籍里專門提到要遠離不良小說等，看到這類東西要燒掉、毀掉，現代有碟片，有網絡，這類不良資源太多了，很容易找到，在這個不良內容如此泛濫的時代，我們更要注意遠離，這是戒色第一 步，也是非常重要非常關鍵的- 步。
大家都在強調遠離不良內容，所謂避色如避箭，如避火坑，凡夫見欲，飛蛾撲火。如果你的腦海裡出現想通過看不良內容來練定力，這多半是邪念的慫恿，也可能是自己荒唐的想法，看不良內容是非常危險的，沒有哪個資深戒者說過通過看不良內容來練定力，我沒有見過。
很多人看擦邊新聞都會想入非非，更別說是看不良內容了，不要美其名日為練定力，實則是為了滿足自己的慾望，滿足自己的貪戀心，最後肯定慾火中燒，瘋狂破戒。
意淫也是罪孽的種子，會生根、開花、結果。
現在手機很普遍，擦邊圖更是鋪天蓋地，很多人是從擦邊圖一步步淪陷的，剛開始是點擦邊圖，把他的色心勾起來了，然後就不斷點擊，再去進一步搜不良內容，然後破戒。
擦邊圖也很誘惑，一個個彈窗，防不勝防，這要求我們做好視線管理，學會避開，不要聚焦，不要看第二眼，這很重要，不可盯著看，往往第二眼就陷進去了，心就被勾起來了，慾火就開始燃燒了。我的電腦開啓了屏蔽彈窗的功能，二個月下來會屏蔽幾十個乃至上百個，彈窗必有誘惑，這是我的實戰經驗，我們一定要警惕彈窗!切記!
手機、電腦里的不良內容要全部刪掉，要堅決些，不要再貪戀這些了，要有壯土斷腕的魄力與勇氣，要有破釜沈舟的決心。定力較差的人，應該減少上網的時間，一些充滿誘惑的app等，也要刪掉，自 己不要去走這些 「雷區」，一定要小心謹慎，避開!
在戰場上，要想生存，必須學會避開，網上誘惑太多，遠離不良內容非常重要。
有的人會建議斷網，如果定力非常差，可以考慮斷網一段時間，把文章下到手機里看，等覺悟起來，有一定的定力 後，到時再上網，但- -定要嚴格控制，不要放任自己去瀏覽擦邊誘惑的內容，如果自己有這種傾向了，就要立刻懺悔和反省
給自己一個純淨無染的環境是很重要的，當然在這個網絡時代，只要上網十有八九會遇見一些擦邊圖，只能自己小心謹慎。有的人還捨不得刪除那些資源，這怎麼行呢?都是害人的東西，一定要下狠心刪除!那些都是害你的，你留著它乾嘛?難道讓那些東西繼續毒害你不成?
趕緊刪掉!全部刪掉!就像握著一個要炸的手雷，趕緊扔掉一樣，一刻都不要留著，也不敢留著，因為留著它，真的會貽害無窮!決心要大一些!不良影片根本不是什麼福利，不良影片就是害人的東西，只會腐蝕毒化你的心靈，教壞你，讓你變態，變得邪惡，變成禽獸。
我們一定要認清危害，下狠心刪除，堅決遠離這類邪惡的資源，不要再貪戀了，想通了看破了，其實沒什麼好貪戀的，就是那層皮而已，揭開那層皮，都是惡心不乾淨的東西，要學會看破，不要去貪戀，正人君子應該有高雅的趣味，豈能沈迷於此?過上蛆蟲一般齷齪不堪的生活?
記住:不良影片都是來乾掉你的，就像子彈炮彈一樣，過去是糖衣炮彈，現在是色衣炮彈，對於子彈炮彈，我們要學會避開，不能迎著上，那等於送死!有智慧的人能戒幾百天乃至幾年，和牢記「避字訣、遠離不良內容是有密切關係的，這是最重要的第一步、第一規，必須嚴格落實遠離不良內容，不看擦邊圖，這點一定要不折不扣地嚴格做到!
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下定決心戒除手淫惡習，從嚴格控制自己淫念開始，逼自己斷除一切黃源

想入非非對身體的傷害，導致我腎精大虧！
下定決心戒除手淫惡習，從嚴格控制自己淫念開始，逼自己斷除一切黃源。意淫的危害是毀滅性的，無法想像的巨大，沈迷其中不可自拔，結果是讓自己慢慢變成一個廢人。推薦一些功課供廣大戒友參考，借用佛菩薩的力量，來讓自己戒除邪淫，重新掌握自己的幸福人生。
一個人經常意淫，他自己或者察覺不到，或者根本不知道意淫的危害。 但是只要陷入意淫，後面就很容易犯其它邪淫，讓人後悔莫及，使人苦不堪言。 現實中，先做到不意淫，戒邪淫就相對容易了。
意淫是指一個人腦子裡總是出現淫念，經常幻想與異性邪淫，腦海裡就像放幻燈片一樣，時不時出現各種邪淫畫面。
青少年意淫，學習上肯定無法取得好成績。意淫使人腦力下降，定力不足，記憶力衰退。作為家長在這方面不可不慎，一旦發現孩子意淫，一定要及時干預，引導其戒除意淫。
成年人意淫，很難把事業做好。 即使事業上有些成就，常犯意淫，進而邪淫，自然會有福削福，無福削壽。因貪婬好色，導致丟官、破財、喪命、受辱的例子太多太多了。 我們一定要下大決心，下大力氣，不意淫，戒邪淫。
經常意淫的人，往往是自己沒有認識到意淫的害處。 感覺只是意淫一下，腦子裡想想，沒什麼大不了的。 殊不知，意淫的口子一開，再犯其他邪淫就容易多了。
經常意淫的人，不只是沒有意識到自己正在意淫，而且多數人不具備觀照自己意念和行為的能力。 換言之，這個人自己在幹什麼，這麼做有什麼意義，他也不知道。
這就需要我們多念《金剛經》、《妙法蓮華經》、《地藏經》、《楞嚴經》等大乘佛法經典，腳踏實地，持之以恆，通過誦經提升自己。 誦經能夠使我們增長智慧，辨別善惡，提升定力，有能力觀照自己哪些不應該想，正在想什麼、正在幹什麼、應該想什麼。
經常意淫的人，自己很難控制住自己，自控力很差。 有的人是不清楚意淫的危害，這種情況談不上控制自己。 有的人能意識到意淫的危害，但就是控制不住自己。 有的網友立志戒色後，反復出現破戒，就是因為自己控制不了自己。
認識到意淫的害處，意識到自己正在意淫，擁有時時觀照自己意念與行為的能力，控制住自己不去意淫，想做到這幾點，可以採用以下幾種方法。
俗話說：溫飽思淫欲。 我們發心做到不意淫，首先就要少吃，在少吃上下功夫。 盡力做到過午不食，即中午飯吃完，晚上不再吃飯，更不要吃夜宵，也不要吃水果、零食等。
同時，不吃五辛，五辛指大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠等，不飲酒，不吃肉。 我們一定要清楚，酒、肉、五辛這些東西，吃下去後會增長淫欲。
吃得越多，淫欲越重。 少吃是不意淫、戒邪淫的好方法，也是基礎。 早飯、午飯也不必太豐盛，只要能維持正常生活工作就可以了。
戒除意淫需要下功夫，需要每天踏踏實實去做。
一是要多念觀世音菩薩聖號。 《妙法蓮華經普門品》裡講得很清楚，常念恭敬觀世音菩便得離欲。
二是多誦經、抄經、畫佛像、寫日記。 前文已經講到，我們要念誦《金剛經》、《法華經》、《地藏經》等大乘佛法經典。
通過念誦經典，反复熏陶、加持我們，借助寫日記對自己進行總結、反思，使我們的智慧得到增長，有能力觀照自己正在幹什麼，有能力意識到這些事應不應該做。
三是背誦經典，《心經》260字左右，《普門品》2000多字，《金剛經》也就5000字左右，只要肯下功夫，就可以把某部經典背誦下來。 背下來後，我們在上下班途中、路上、等車、坐車時，可以反复背經，把淫念慢慢化掉。 背經的過程是消業障的過程，是戒邪淫的過程，也是修智慧的過程。
日常生活中，不接觸任何色情刺激源。 不想、不做、不看、不聽、不說、不聊、不去、不問、不參加、不靠近、不好奇、不揣摩任何含有色情的東西。 萬一不小心碰到了，立刻轉移注意力，立刻念觀世音菩薩聖號，或者立刻背誦《心經》、《普門品》等經典。 在第一時間，借助聖號或經典的力量，打掉淫念。
我們可以想像，一個人時不時或者主動或者被動地接觸色情的東西，這種情況下，他再想做到不意淫，想戒邪淫，就很困難了。
我們發心做到不意淫，一定要做到慎獨。 一個人獨處時，不要胡思亂想，不要讓自己沒有事情做。 獨處時做什麼？ 建議每天給自己規定一定量的功課，先把功課做完，然後再去學習世間的知識、技能。 如果還有時間就念經，或者念觀世音菩薩聖號，或者打坐參禪，寫日記。
同時，我們要多行善、多布施、孝敬父母、助學助醫、幫助他人。 實在沒事可做，可以到外面路上、山上撿垃圾，從身邊小事做起，多行善積德。 通過行善積累我們自身的正氣，一個人正氣足了，意淫這樣的邪氣就少了。
心地清淨是一個人的福報，很珍貴，也很難得。 心地清淨先從不意淫做起。
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【邪念就像火，防色如防火，邪念是暗漏，傷害也是非常之大的】

【邪念就像火，防色如防火，邪念是暗漏，傷害也是非常之大的】
邪念之火的規律就是：在剛燒起來時好滅，小火是容易撲滅的，如果燒成大火了就難滅了，所以不怕念起，就怕覺遲。斷邪念貴快，貴狠，絕對不能遲疑和猶豫!
很多人真可謂是後知後覺，當邪念很久了，才突然發現，啊！原來自己在邪念。這時候已經不是小火了，斷邪念的難度就增大了不少。
所以，一定更先知先覺，當邪念還是小火時，甚至還是火星時，立即發現，馬上無情撲滅!
邪念關，是戒除的攔路虎。這關也是必須過的，邪念是暗漏，傷害也是非常之大的。
很多人會問，光看不手淫有害嗎？如果你有一定的中醫常識，就會知道心動則精自走，只要心動了，精就會失其正位，心一動，元精變濁精。 當然，這裡的心動，是指沈迷邪念。如果邪念剛起來就斷掉，那就沒事，如果你沈迷邪思，身體就會遭到傷害。無數戒友都反饋過，在邪念後身體出現了症狀反復，特別前列腺炎的症狀反復或者出現睪丸不適。
所以，一定要學會克服邪念，過了邪念關，其實就成功了一半，過了邪念關，戒除天數就會突飛猛進!
控制邪念，其實就是控制念頭。假使一個人一天有100個念頭，其中10個是邪念，你要做的就是淨化你的念頭，淨化你的心相續。
我們的念頭可以組成一條河流，不要讓邪念污染這條河流，我們小時候的心相續就比較純淨，像一泓清泉。但是大了以後，邪念增多，心相續就被污染了。
而在一個邪思泛濫的年代，這種污染是異常嚴重的。有的人可能一天有幾十個乃至上百個邪念的念頭，他的心相續就像一條發臭的河流。而心的污染，就會導致身體出現各種問題，因為身心是合一的。
相由心生，心被污染了，遲早會反應在身體上，更會反應在臉上。比如雙眼無神，氣色差，眼袋黑眼圈，膚質下降，身體也容易發臭。
有一個詞叫戒定真香，因為戒除，心得到了淨化，身心合一，身體也會飄出清香，這是很微妙的感覺。那種香，就像小男孩的體香一樣，未曾污染的心靈，他的身體也會清香。
一旦心被污染，心能量大量走失，人體就會發臭。
自己都覺得自己惡心猥瑣，小男孩的氣場，是清透純正的，眼神明亮清澈。而邪思之人的氣場，是污濁邪惡的，一看就有一種說不出來的邪氣和晦氣。
邪淫、邪思的巨大危害不可不知：
一、身體健康每況愈下；
二、容易骨折、傷筋、跟腱斷裂；
三、相貌憔悴醜陋、令人厭煩、不願與其交往；
四、記憶力下降，學習成績和考試運氣越來越差；
五、人云亦云，逐漸喪失深度思考的能力；
六、無法持之以恆的做事，學習；
七、人氣不佳、口碑不好；
八、經常遇到莫名其妙的麻煩事，做很多事都不順利；
九、內心無法平靜，嗔恨心重；
十、如不徹底地懺悔、戒除、改掉壞習慣、做好事，邪思會感召不貞潔的配偶，婚姻不幸；
十一、沒有志氣，沒有志向，事業難成；
十二、膽小怕事、人前自卑、處眾畏懼，易犯社交恐懼症；
十三、事業受阻，提拔無望，職業生涯路途坎坷；
十四、父母蒙羞，愧對祖先，有虧孝道。
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