為什麼要持誦《地藏經》?聽聽高僧大德如何說

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為什麼要持誦《地藏經》?聽聽高僧大德如何說
佛教經典浩如煙海,智慧無量,而學經,如明心照鏡,能夠令人開慧增智,破迷開悟,佛陀的智慧,佛法的深奧,皆藏其中。其中《地藏經》便常常為高僧大德所推崇贊嘆,更有言《地藏經》是學佛者必修之經典,那麼為什麼《地藏經》會得到這樣的推崇與禮贊呢?來聽聽歷代高僧大德都如何說。
蕅益大師
蕅益大師在父親去世後,開始讀《地藏菩薩本願經》,由此發出世心,每日持誦佛名,正因如此,蕅益大師一生都對地藏經法極為推重,後又專程去往九華山專修,禮地藏菩薩塔,鑄地藏菩薩像,結百日壇,持地藏菩薩滅定業真言五百萬遍。
蕅益大師三十三歲那年時,溫陵徐雨海居士向蕅益大師說起《佔察善惡業報經》,大師感嘆於經文殊勝,於是立刻派人專程前往雲棲請得經本,讀完後,悲欣交集,特撰《讀持回向偈》以記之。從此尤屬意於《佔察經》與佔察懺法,且雲:「此經誠末世救病神丹,不可不急流通。」
印光大師
印光大師也極為推崇地藏經,認為地藏經的經文,是黑暗中的明燈,是荒年中的稻糧,念誦地藏經的好處,說也說不盡,普天下孝順的兒女,為了感恩父母操勞養育的深恩,應當以至誠心,念佛聖號,念法抄經,以此功德資助利益自己的父母。
印光大師在文鈔《地藏經》石印流通序中說,《地藏經》的經文,法和理都介紹得仔細清楚,經文詞句都條理通透,圓滿的彰顯出心是佛心,心即是佛,心是眾生心,心就是眾生;以及心既可以造業,心也能轉業,心不能轉業,業就會束縛住心等道理,直言「誠可謂險道之導師, 昏衢之慧炬。貧乏之寶藏, 凶歲之稻糧。俾一切迷昧眾生, 速得覺悟。一切孝順兒女, 有所師承。經之利益, 莫能宣說。西天東土, 讀此經而興起者, 何可勝數。」
弘一大師
弘一大師曾普勸天下修淨土宗的修士,在面對娑婆世界的種種苦難時,要多讀地藏經,以懺除業障,開顯智慧,明心見性,在言及持誦地藏經之旨趣時,說道:
淨土之於地藏,自昔以來,因緣最深。而我八祖蓮池大師,撰《地藏本願經》序,勸贊流通。逮我九祖蕅益大師,一生奉事地藏菩薩,贊嘆弘揚益力,居九華山甚久,自稱為 地藏之孤臣 ,並盡形勤禮地藏懺儀,常持地藏真言,以懺除業障,求生極樂。又當代淨土宗泰斗印光法師,於《地藏本願經》尤盡力弘傳流布,刊印數萬冊,令淨業學者至心讀誦,依教行持。今者竊遵淨宗諸祖之成規,普勸同仁兼修並習,勝緣集合,蓋非偶然。
倘生活困難,災患頻起,即於修行作大障礙也。今若能歸信地藏菩薩者,則無此慮。依地藏經中所載,能令吾人衣食豐足,疾疫不臨,家宅永安,所求遂意,壽命增加,虛耗辟除,出入神護,離諸災難等。古德雲,身安而後道隆。即是之謂。此為普勸修淨業者,應歸信地藏之要旨也。
夢參長老
一生致力於弘法利生的夢參長老,顯密兼修,教律並弘,尤擅宣講華嚴經、地藏三經。在言及《地藏經》的學習時,夢參長老就常常贊嘆,依照《地藏經》修行,功德利益無量。
學習《地藏經》,不是一般的因緣,是你過去生得過地藏菩薩的教化。我們學《地藏經》最能解決我們現實生活當中的事,切身利益。我們依著《地藏經》修行,怎麼修行呢?就學地藏菩薩大行。
我們學地藏菩薩開始,就把地藏菩薩的大願跟他的大行,常時的在心裡頭時時觀想,口裡頭或者念地藏聖號,或者念《地藏經》。《地藏經》講的是你稱揚地藏菩薩名號,地獄災難就免了,常時念地藏菩薩,你就不會下地獄了,這個修行誰都能做得到。能做得到,為什麼不做呢?這就叫業。《地藏經》告訴我們修行法門很簡單,持名號,讀誦《地藏經》。
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