《如來讚歎品第六》節錄(三)

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【佛告普廣菩薩:未來世中,若有善男子、善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。】

佛告訴普廣菩薩說:「未來末法時代中,若有善根的男子女人,聽到地藏菩薩的大名,或稱念聖號,或合掌恭敬,或稱揚讚歎,或五體投地作禮拜,或瞻禮依戀仰慕。像這樣的人,興起任何一種禮敬之心,都可以頓時超越三十劫的重大罪障。」社會上有這麼多的人,才有幾個人聽到地藏菩薩的名字,他們怎麼會沒有聽到呢?因為沒有善根,而你們在座的人不但老早就聽到了,而且聽了很多,有的人聽到了不但不信,反而毀謗造惡業,這是因為他實在是沒有善根的啊!

普廣,若有善男子、善女人,或彩畫形像,或土石膠漆,金銀銅鐵、作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生於三十三天,永不墮於惡道。假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利。】

世尊再叫當機者普廣,若有深具善根的男子女人,或以七彩顏色,繪畫佛菩薩的聖像,法相莊嚴能令見者生敬而獲福。或者用土石膠漆金銀銅鐵,來塑造地藏菩薩的聖像,令後來眾生或瞻仰尊容,或禮拜聖像,或注目瞻仰,這樣的人命終之後,當一百次往返生於三十三天,永遠不會墮落三惡道。他百返生於三十三天,也還有福盡的時候。天福享盡了就下生人間,但尚有餘福,還可以當國家的元首。不失大利,就是能億宿命因果本末,不忘失菩提心,更不忘失地藏王菩薩,所以他不會造惡,他會修善。

造像功德經及造立形像經云:「天下人民能作佛菩薩的形像,能獲如下種種利益:(一)其後世世所生之處,眼目淨潔面貌端正,身體手足常好柔軟。生於天上亦復淨潔諸天中最勝,眼目面貌,妙好無比。(二)所生之處無有諸惡,身體具足,死後得生第七梵天,復勝餘天形貌端正,絕好無比為諸天所敬。(三)後世常生尊貴勢家受其氣力,與世絕異在所生處不墮貧家。(四)後世所生身形,殊妙紫磨金色,端正無比常為諸人所共敬愛。(五)後世生處,常在富貴之家,財產珍寶不可稱數,常為父母兄弟宗族之所愛重。(六)後世若生閻浮提中,常生帝王公侯賢善之家。(七)後世得作帝王特尊,勝諸國王當為諸王之所歸仰。(八)後世得作遮迦越王,四天下諸王皆臣屬之。(九)後世得作遮迦越王,飛行天上復下自恣,在所施為無所不至。(十)後世生於第七梵天壽一劫餘,智慧尊勝無上,無能及者。於梵天壽盡,當復下來生於孝順有道法家。(十一)後所生處常為父母之所愛重,壽終復得生於天上。(十二)死後不復墮三惡道,常自守意常欲求佛。(十三)後世生處尊重於經,意欲常持雜好香花,雜好繒綵,燈火光明,諸天下中名好珍寶奉上佛塔。後無數劫當會得成佛涅槃之道。人有出意持妙珍,寶,所受重物奉上佛者,非餘凡人,皆是前世作佛形像者,習菩薩道者。(十四)作佛形像,其福無量無窮盡時不可稱數。其有眾生見佛菩薩形像,生恭敬心叉手自歸佛塔舍利者,死後百劫不復入於三途,得生天上,天上壽盡復生世間勢富之家,如是受福不可稱數,當會得佛涅槃之道。」

 

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