【復次地藏：未來世中，若有善男子善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬，布施供養。是人獲大果報，無量無邊。若能迴向法界，其福不可為喻。】
世尊再次為地藏菩薩說一段：「勸導未來世的善男子或善女人，（其實正是勸導我們能夠聽經聞法的人），現在講地藏經就是大乘經典，你聽了一部地藏經功德很大，甚至於你只要聽聞一句或一個偈頌也好，發起殷勤鄭重的心，讚歎大乘經典，是度人到彼岸成就佛道的舟航，就是因為你懂得經裏的道理，才會更加恭敬這大乘經典！因為能令眾生離苦得樂，所以你才會讚歎啊，因為你讚歎恭敬，所以你就布施種種香花燈塗果樂來供養經典，這個善男女就能獲得無量無邊的大果報。這是指獲得人天殊勝美妙的快樂，但若能將此功德，都把他迴向法界，則這個福報更大，大到能令這善男女成就佛道。」因為這大乘經典的道理是與法界契合的，是遍法界，而我們的心也是遍法界的，以這個殷重誠懇的心，來跟那個遍法界的真如實相相應，所以所得的福報自然是無量無邊了。相反的如果你以輕浮的心，妄想紛飛的心來聽經，則這個福報就很有限了。所謂大乘經典，就是佛對大根機眾生所說的六度萬行之教法，如華嚴般若，方等諸經等。普賢觀經云：「若有晝夜六時禮十方佛，誦大乘經，思第一義甚深空法，一彈指頃除滅百萬億那由他恆河沙劫生死之罪。」
【復次地藏：若未來世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘經典。新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心。如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。】
世尊再為地藏菩薩繼續說：「若是未來世中有善男子或善女人，遇到佛塔寺宇，或者是大乘經典，如果是要造新的佛塔，或是新的寺宇，或要印新的經典，那我們就必須布施，使他趕快造印完成，造印好了就恭敬供養，一瞻一禮頂禮讚歎，恭敬是心裏邊恭敬，合掌是表示心裏的恭敬。假如是遇到舊的佛塔、佛寺、或舊的大乘經典，已經損壞了破了，那你就趕快修補整理，或者重新刊印流通，是獨自發心去做，或者是勸募大家共同發心來裝修整理，像這樣發心的人則三十生中常常做諸小國的國王。檀越：檀者檀那，布施之意。越是中國語，其意是超越貧窮，超越生死之意。如果是這個大布施的施主檀越呢，則常為轉輪聖王，就是統領四大部洲的金輪王，並且還能以五戒十善之法來教化其他諸小國王。金輪王為什麼稱為聖王呢？因他以五戒十善化育人民，是人間的聖王。」
Above is shared from the following source:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100006781776060